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          第一千六百五十四章 神儒玄章(2 / 2)

          此招乃是夏承凜的先祖“夏戡玄”所創,為達到平定戰亂的目的。

          因手段過于極端被皇儒無上以及門人反對否決,而自刎而死。

          神儒玄章也在此后,被皇儒等人封印在昊正五道內部。

          凡是聽聞以神儒玄章所彈奏的神樂之人,七情不復存在。

          惡欲雖除,確實能瞬間消弭紛爭,甚至讓它亡于未起。

          但同時,也再不有喜愛之情。

          志之所趨,多是喜之伊始。

          而且,此招因是以音律演奏,波及甚廣,凡人難以抵擋。

          若一旦落入有心人手中,必將為之所用。

          而問奈何的目的,就是以無相塔達到神樂凈化人心的目的。

          待將神樂普及天下,天下人將不在存有異心,創造真正的天下太平局面。

          關于問奈何此人的來歷以及為何懂得神儒玄章,在經過一番打探后,眾人自靜濤君口中得知了詳情。

          早在道皇、尊佛、皇儒三人未成三教領導者之前,三教之內群英爭鋒,人人欲奪魁首之位。

          在此期間,問奈何曾經分別使用三種化名在道、儒、釋三教身居高位,一夕明道玦殘何、文曲盡墨琛奈缺、佛語問瑾遺,于三教內習得三教武學。

          昔時圣無殛、藺天刑、宿何年三人有望邀其共同領導教派,但都被其因故婉拒。而后更與九天玄尊互相切磋,并一同擺下無常天之考驗。

          為對付此人,德風古道實力已有損耗。

          為遞補德風古道耗損的人力空缺,戍守安危,夏承凜自文風古調來的三名儒士,方盡墨、夜凋心、一曲魂。

          其中,方盡墨沉穩嚴肅,夜凋心豪爽俠氣,一曲魂文雅和善。

          更延請出走的“玉儒無瑕”出山相助。

          其人鎮守德風古道昊正五道第一關,后來因故離開德風古道,退隱山林,第一關后續才由法儒無私接任。

          直至現在,才又出山。

          即使如此,夏承凜等人對付問奈何仍是力有未殆。

          問奈何雖有患不治之癥,但精通三教武學,善于發明創造,手段更是高潮。

          其與自西武林逃至中原的識煉界異魔,具有不死重生之體的六弒荒魔以及九龍惡念所化的吞日馭龍主達成合作關系。

          之后,更創造出了似魔非魔、非人非佛的異端存在“佛禍非禍”,為自己保駕護航。

          正是因為擁有極端毀滅之力佛禍非禍在,夏承凜所率領的德風古道眾人,可謂是損失慘重。

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