賭博是一種惡習，這個人盡皆知，然而在大革命期間，因為社會秩序不穩，當生命朝不保夕的時候，有些人反而選擇了在賭博中尋求歡樂，這就跟黑死病的時候有人選擇狂歡是一個道理。
1791年到1792年期間官方曾經宣布賭博違法，但是秘密的賭場卻加倍了。以至于督政府在1796年恢復了“國家彩票”，巴黎公社特派員向過敏公社情愿，要求用法律禁止所有的賭場和妓院。然而盡管執政者們想盡辦法給予民眾一個新的法律秩序，因為信仰的衰敗和過往的死亡讓他們在道德和法律上解鎖，富裕的上流社會下注金額龐大，足以讓一些人一夜之間一貧如洗。
高消費就有高享受，一些名演員會在賭場里表演，但沙漠羅小姐今天卻不是去賭場表演的，有錢人家里舉行宴會也會請演員表演，他與沙漠羅小姐在督政府時期就是熟識了。
巴拉斯曾經說過，拿破侖是個能利用各種資源為自己謀求更高職位的人。他知道約瑟芬的過往，卻不提起，因為約瑟芬替他洗去了科西嘉的名字，經過這次婚姻拿破侖成了徹底的法國人。
這不是什么秘密，督政府時期很多人都知道，因為最近圣多明戈的問題，約瑟芬克里奧爾人的身份又被人提起了，她的伯父塔舍男爵是馬提尼克島的港口司令，如果說遠征圣多明戈的瑞士和波蘭人真的要撤退到馬提尼克島，塔舍男爵也會接待他們。
約瑟芬16歲那年被帶到了法國，嫁給了博阿爾內子爵，他19歲就已經是情場老手，約瑟芬那時就開始經歷丈夫有外遇經常不回家的生活了，她將所有的愛給了歐仁和奧坦斯，他們也一直愛著她。
大革命來臨時博阿爾內順應新的政權，因此多活了5年，但恐怖統治開始后，任何有貴族頭銜都可以成為被逮捕的理由，1794年博阿爾內夫婦被收押，子爵先走一步，約瑟芬與塔利安夫人一樣，接受了一位將軍的熱情追求，成為羅伯斯庇爾倒臺后獲釋的諸多貴族之一。
她丈夫的財產被沒收了，這使得她貧困不堪，而且她還要撫養與教育兩個孩子，于是她利用自己憂郁的藍眼睛俘獲了巴拉斯的心，獲取了博阿爾內被沒收的大部分財產，包括一輛雅致的馬車和幾匹黑馬。這輛馬車載著她在各種社交場合出現，年輕的科西嘉炮兵上尉迷戀她的成熟嫵媚和她寬縱的父親所謂的“非常溫和的性格”，后來所有人都看出了他的心思，于是巴拉斯就說和了這樁婚事。
很難說拿破侖在這樁婚姻中對權勢與榮華的熱忱，與熱戀哪個更吸引他，新婚后他就率領法國陸軍前往意大利了。
約瑟芬在接到了拿破侖的信之后去了意大利，就一個女人來說她做的很不錯了，即便是打掃過的戰場還是免不了會有硝煙和血腥味。
拿破侖給她的生活費約瑟芬也沒全揮霍了，她還捐了一部分，上次照顧軍屬寡婦她那么熱心也不是裝的，她確實是個善良的女人，只不過她還沒有善良到圣女熱納維耶芙的程度罷了。
找到了圣女的石槨之后，拿破侖計劃用盛大的儀式安葬她，規格可能要和拿破侖自己的葬禮差不多了，他下重金織造了一條金銀絲的華蓋，將來要蓋在圣女的棺槨上。
沙漠羅小姐表面上是博愛神會的，也就是那個以資產階級為主，與天主教分庭抗禮的新宗教，不過她早年也是天主教徒，她希望能參加圣女的葬禮。
那位官員邀請沙漠羅小姐去他家可能除了表演還希望她能算命，畢竟占星術是很神秘的，除此之外最受歡迎的“表演”就是降神儀式了。
哥特式的吸血鬼小說市面上很多，沙漠羅小姐的馬車上就有一本。也許有人會在看了這些書后信以為真，以為人真的可以變成吸血鬼永生，但是拿破侖是不會相信的。
他想要休息，死亡對他來說是一次長眠，這種充滿了恐怖驚悚情節的書他看了會笑話的。
他害怕的是人，比如沒有面包吃的饑民，以及沒有軍餉的士兵，而這些人往往都是愛戴他的。
人之恐怖之處便在于易怒和激情，要是再加上暴力就更可怕了，你完全無法預料他們會干出什么匪夷所思的事來。
沙漠羅小姐曾經被暴亂的群眾抬到巴黎圣母院，成為自由女神的象征，以前圣女尸骸巡游，驅趕走瘟疫的時候可能也是那場面，可是熱納維耶芙的遺骨當時被扔在市政廳門口燃燒，教士們想盡辦法保留了幾塊，藏在巴黎圣母院的公雞風向標里。
普隆比耶爾的溫泉不僅能做溫泉spa，關鍵的是那里的泉水有神奇的療效，能治療皮膚病和消化系統的疾病，甚至有傳說那里的泉水可以增進生育能力。
約瑟芬是舊時代的人，拿破侖希望她能適應新時代和新名流們，可惜她適應得并不好，孩子是維系這段婚姻的紐帶，即便奧坦斯快生了，約瑟芬還是希望自己能生一個。
母女兩人生一對兄弟，而且女兒生的孩子年紀還大一些，是否符合倫理已經沒所謂了。
適應環境也是一種本領，達爾文進化論里說的，物競天擇，適者生存，當環境發生突變，適應不了的人就會死亡，比如博阿爾內子爵。
而物種延續需要生殖，拿破侖娶了奧地利公主，獲得了寶貴的繼承人，可是這個女人給他看不住家，法國銀行金庫里的金幣被運往了西班牙的英國軍隊手里，拿到了軍餉后英軍士兵開拔，前往滑鐵盧。