《為官要論》的話，則是以當官的基本要素作為考點，會在舉例的情況下，讓考生去在不同的情境下，給出相應的解決方式。比如一個地方有人丁一百戶，如果你是此地的父母官，該如何增加人丁，彰顯政績。如此也可以剔除那些空談之輩，更好的篩選出符合明國要求的棟梁之才。
另外還有占比不小的刑部律法，都是當官不能違的律法底線。這是要讓這些官員預備役們提前知曉，有些事情是官員絕對不能碰，不能違反的。
第四科的《策論》，則與省考類似，給出一個題目，讓考生對此提出相應的治國之策。比如這次的《策論》題目，則是以余波剛剛平靜的狗咬人案例牽扯出的吏治整頓案，讓考生暢所欲言，說出此事的關聯性，整頓吏治的必要性，以及如何維護朝廷綱紀的辦法。
總之文試四科都最大限度的體現出了兀魯圖斯‘空談誤國，實干興邦’的治國思想。這也是長期以來，兀魯圖斯貫徹給整個官僚體系，乃至明國百姓的指導性思想。
雖然時間還短，效果如何還有待觀察。但兀魯圖斯覺得只要長期的循循善誘，必定會向著自己期望的方向發展。只要他還在王位上一天，只要他還是這片土地上的主人，那他的意志就一直會堅定不移的貫徹下去。
最后一個騎射，則是更省考近乎一模一樣武試了。到底沒有一個強健的體魄，哪怕是給予他們官位，也會因精力不濟的原因，而無法履職。
此時正是京考的第一科《通用國語》，時間一個時辰。考完后，就會休息一個中午的時間，再繼續考下一個科目。在此期間，所有考生都不能離開學堂。
正因此，第一學堂的讀書人都被放了三天大假。其中第一天是留給教育司在學堂內布置考場。第二、第三天，則是留給舉人們考試的時間了。每天兩個科目，上下各一場。
為了保證公正性，每間教室只一次性容納三十名考生，每個席案也間隔至少三尺。并且在分配考試席位時，每個科目都是不固定的考場。
可能考第一科目的時候，考生在甲一教室。等到第二科目，就是乙二教室了。這樣一來，就算有心竅頗多的考生在席案上留下筆記以備作弊，也會因為考場變換的緣故，而淪為泡影。
當然，這些手段都只是次要手段。最重要的，還是執行防作弊政策的考官。每間教室配備四位考官，每場科目結束后，都會打亂順序重新分組。那些需要極度安靜，心理素質不過硬的考生，就得做好與京榜失之交臂的心理準備了。
到底當官可不都是歲月靜好！沒有一定的心理素質，那當官的路就沒有那么通順了。
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