原木深深的釘入土中，建起堅固的支架。支架上，一只野鹿被死死綁好，四肢攤開，清晰的顯露出軀體與腹部。此刻，受傷的野鹿凄凄哀鳴，身軀起伏掙扎，卻遲遲未曾死去。
女武士娜修站在旁邊，雙臂用力，輕易按住搖晃的鹿頭。野鹿掙扎了會，就在不斷的失血中耗盡了體力，一動不動的成為樣本。
黑曜石的短匕很快，修洛特的手很穩。他精準的劃開鹿皮，割破肌肉，顯露出野鹿規律跳動的心臟，卻未曾傷到動脈，也不曾傷到心臟上方，猶在呼吸的鹿肺。
“阿麗莎，我的愛人。在納瓦語中，我們從不會單獨的去說一個器官，比如眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴與牙齒。而是會說，我的眼睛noixteyot，我的鼻子noyacatzot，我的耳朵nonacas，我的嘴巴nocaac，以及我的牙齒notnch。”
修洛特稍稍沉吟，沒有著急講解，而是從納瓦語的傳統概念開始，逐漸融入后世的醫學常識。
“我們之所以如此說，正是因為，身體的部位不能脫離身體而存活。它們不是獨立的實物，需要聯系在一起，共同構成一個有生命的整體正如我的所有器官，所有的身體部位，聯系在一起，組成多個系統，然后組成了我。”
“修洛特，我明白的你是說器官與什么系統，共同組成了托納卡約tonacayo，也就是我們的整個身體而如祭司們所說，我們身體內的生機，就來自太陽、玉米與水”
阿麗莎眨了眨眼睛，露出會意的笑容。她期待的看向修洛特，等待愛人的夸獎。
在納瓦語中，“托納卡約”是所有器官的組合，代指完整的身體。但這個詞同樣也能喻指“完整的玉米”與“太陽的溫暖”。“托納”的含義，就是太陽。在傳統的觀念中，人的身體對應著玉米，更對應著太陽的溫暖。所以，每當聯盟向太陽神獻祭，或者祈求玉米豐收，都需要獻祭人牲。
“正是托納卡約，便是人的身體。而在整個身體中，可以分出九個器官系統，各自負責不同的身體活動。”
修洛特頓了片刻，決定把人體系統的概念簡化，盡量用這個時代，可以理解的語言來說明。他穩穩伸出短匕，當做教棍，在野鹿的身體上勾畫。
“阿麗莎，你看，在這頭鹿的體內，有許許多多的器官。它頭顱中有大腦，可以進行思考；四肢有大量的肌肉，能夠快速奔跑；脖頸下是前胸的肺，正在起伏呼吸；肺部下面是心臟，跳動著供應血液；心臟側后方，是深紅的肝臟，棕紅的胃部，再到淺紅的腸道，淡紅的腎臟它們一起負責消化食物與排泄；而在鹿臀下腹，則是負責繁衍的器官呃，這是一頭雄鹿”
修洛特神情一滯，看了看雄鹿身上的某處部位，微微驚訝于長度。數息后，他輕咳一聲，做出總結。
“總而言之，大腦思考、肌肉運動、肺部呼吸、心臟供血，肝腸胃腎對應消化與排泄，然后再加上繁衍。這就是七個器官系統，對應七種身體活動”
“嘻嘻，我懂啦，這些都很容易理解”
阿麗莎忍住笑意，輕輕看了幾眼，咬了咬嘴唇。嗯，今晚要給愛人，好好補一補身子接著，她想了一會，疑惑的問道。
“修洛特，你之前說，人體內有九個什么系統。按你說得，思考、運動、呼吸、供血、消化、排泄、繁衍一共是七個。那么，剩下的兩個又是什么呢”
“嗯剩下的兩個，并不能一眼看到，卻在身體中無處不在。”
修洛特想了想，舉了個不是特別準確的例子。
“如果把人的身體比喻成王國，把身體的正常運轉，對應成王國的正常運轉。那么，第八個信使系統，就是整個王國奔跑的信使。信使們傳達著各項指令，告訴大到城邦、小到村莊，該何時春耕、何時秋收、何時貢賦、何時動員、何時出征信使傳遞著指令，調控著王國的方方面面，也調控著人體的方方面面。我們從嬰兒開始，一點點長大成人，聲音變化，身體長高，具備歡歌的能力，便都是信使指導的結果。”
聞言，阿麗莎眼中閃動，陷入長長的思索。她相信愛人的每一句話，只是需要時間來理解。好一會后，她才輕聲問道。