姜離給出的記憶，乃是當初他以心魔秘劍對付樓雙影時所窺探到的景象，雖然內容未必保真，卻是實打實的記憶。
——在菩提樹下，相似又不相同的人對坐，對立，同樣的面容之后卻是南轅北轍之念。
“眼見未必為實。”
素麗淡雅的白衣觀音盡力平復心緒，道：“業如來容納的乃是大自在天道果，乃色界之主，聲色皆為他所掌，最擅操弄人心。”
大自在天就是天子魔的老大，亦是佛敵，變化皮相對于容納大自在天道果之人來說，并不難。
甚至若有必要，業如來能夠變成你所熟悉的任何一個人。
就是因為這大自在天道果，這些年來即便佛國內部有人懷疑覺者和業如來有師徒關系，也難以真正證實。因為這種懷疑，本身就很有可能是業如來故意引導的，甚至連這種懷疑的情緒，都是當年的業如來故意植入的。
現在重磅消息來了，覺者和業如來原來不是師徒，而是更為親近的關系，是兄弟？還是說干脆就是同一人？
這可比師徒關系要嚴重多了，沒鐵證根本無法落實。
但是——
又何需鐵證？
文殊吐出一口長氣，道：“事關重大，我等不宜立即做決定，便暫時著眼于東傳佛法吧。”
是的，不需要鐵證，只要有懷疑就夠了。
懷疑又何需證據？
到了這一步，就算是毫無根據，文殊也要坐實懷疑。
姜離并沒有什么舌燦蓮花，蠱惑人心的本事，他只是在合適的時機，恰到好處地送上一個理由而已。
一切，都是文殊自己的選擇，也是他必須要做出的選擇。
如果文殊走到了這一步還想著撤回佛國，還懼怕著覺者，那文殊也不配當姜離的對手了。
首鼠兩端的人可成不了大事。
觀世音和談無為也看出了文殊的話中之意，觀世音面色微變，卻也知道首鼠兩端要不得。能夠走到三品，觀世音不缺乏決斷，既然已經做出了東傳佛法的選擇，那便一路走到底。
至于談無為，這位背叛墨門的佛國新晉三品已是真正平復了心緒，便是姜離也難以看出她的心境來。
三位大士達成了無聲的共識，文殊再度看向姜離。
他們走到這一步，不可能首鼠兩端地走回頭路，這位曾經的妖神又是作何打算？他為何要送上這么個消息。
雖然沒有鐵證，但三人其實已經是對覺者和業如來的關系有了趨向，心中也是認定兩者關系匪淺，信了姜離所說之言的。
“覺者可未必容得下本神。”白毛猿猴露出了一絲兇意。
作為一個老怪，無支祁可是經歷過覺者未閉關的時代，是知曉覺者的行事風格的。
覺者這位覺悟者雖不拜佛，但也是信放下屠刀立地成佛的，前提是放下屠刀的同時要償還因果。放下屠刀就一筆勾銷，那是不可能的。
而無支祁，他是吃過人的。