第284章黑衣宰相姚廣孝
縱觀整個明朝歷史，有兩個和尚特別厲害。
一個和尚自然是大明的開創者朱元璋，從一個皇覺寺的小和尚一直做到了九五之尊。
另一個有名的和尚便是幫助明成祖朱棣，由藩王造反奪得天下的道衍和尚，也就是姚廣孝，也是著名的黑衣宰相。
朱棣之所以能成為唯一的，以藩王身份謀反并成功的人。
不僅在于朱棣能力強悍，時機把握得準，更關鍵的是身邊有姚廣孝這位妖僧。
姚廣孝去世后，朱棣親自撰寫神道碑銘，并成為唯一一個入大明祖廟的文臣。
“元末年間，姚廣孝出生于蘇州相城的一個醫學世家，其祖父、父親和長兄皆行醫為生。”
“因幼年目睹家境貧困，姚廣孝不喜歡從醫。”
“曾立志讀書考取功名，光耀門楣，若是落榜則出家從佛。”
姚廣孝非但沒有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立業。
“洪武十六年夏，姚廣孝答應眾多弟子的請求，親自講解心經中難懂的部分和不曾注解的部分，還講述了自己以前讀心經時的所見所學。”
封侯拜相，太子少師，死后配享太廟。
為了鞏固統治，他必須要完全否定姚廣孝，將靖難之役定義為叛亂，將姚廣孝定義為亂臣賊子。
最終的結果，姚廣孝成功了。
“洪武初年，明太祖朱元璋每年都詔請高僧到首都南京舉辦法會。”
“往后，姚廣孝輾轉不同佛寺，先后在杭州天龍寺、留光寺和普慶寺擔任住持。”
乾隆姚廣孝終其一生，毀譽參半，稱其為妖僧倒也不算太壞。
“席應珍精通三教，這讓姚廣孝得以在交往的過程中吸收道家之長，豐富自己的學識。”
“洪武八年，朝廷下詔命通曉儒學的僧人出仕為官。”
“經此推廣，佛法經學在當時社會大受歡迎。”
“姚廣孝涉獵廣泛，對儒、道乃至兵家之學都頗感興趣。”
“兩人情誼深厚，交往長達二十余年，姚廣孝也將席應珍視為至交好友。”
稱姚廣孝為妖僧，有運籌帷幄，鬼神莫測之才華的贊許。
一個和尚，不愛青燈古佛，不穿僧袍法衣。
“姚廣孝雖未受官，但此次赴京讓他得以與不少官宦和高僧結交，增添了其成就事業的雄心。”
“之后姚廣孝又為心經整理圖注，并將其編成圖冊。”
正因如此，姚廣孝在同為讀書人的史官或者士大夫眼中，其實是妖魔化的異類。
程朱理學近兩百年的鼓吹讓家天下有了堅實的理論基礎，姚廣孝卻瘋狂地在上面砍了一刀。
有人說姚廣孝忠心為主，也有人說姚廣孝貪慕名利。
“隨后，姚廣孝前往杭州徑山寺師從愚庵智及，進修禪學。”
一心想在名利場上獲得一席之地，為此不惜鼓動朱棣起兵造反。
而士大夫稱其為妖僧，實則為貶低的意思。
雖然姚廣孝贏得了生前身后名，不過代價卻是靖難之役里累累的白骨。
卻學儒參道，結交王侯，看似跳出三界，卻心在紅塵。
“彼時正值元末紅巾軍起義爆發，但姚廣孝并未受到影響，只身前往古剎北禪寺，不久便離開。”
作為一個讀書人，鼓動王爺窮兵黷武，生靈涂炭。
“智及認為姚廣孝天資聰穎，對他頗為賞識，并向他傳授了諸多佛學知識，姚廣孝也因此深得佛法。”
因為姚廣孝離經叛道，鼓動王爺造反，不守君臣之道。
“洪武四年，朱元璋下詔命高僧趕往南京。”
“姚廣孝受命赴南京考試，最終不愿出仕，朱元璋只好于次年春天賜以僧服讓他繼續為僧。”