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          第323章 法家大師韓非子(5 / 5)

          “并且冠以各種各樣冠冕堂皇的理由,比如君讓臣死、臣不得不死等等來迷惑臣民,讓所有的人心甘情愿慷慨赴死。”

          “從這一角度來看,法家思想的法治其實就是人治。”

          “法家論述以人為本,其根本目的就是利用人民。”

          朱元璋:法家之法不是尋常意義上的法治,而是嚴刑峻法,是皇權手中的大棒。

          先秦諸子之一的法家,是一支影響深遠的思想學派。

          在長達兩千年的歷史歷程中,法家是帝王用以國家治理的主要方式。

          法家思想流派有兩個著名的代表人物,商鞅是法家早期的代表,韓非子是法家的集大成者。

          到了韓非子,法家進一步豐富完善。

          不但有了單一的刑罰,還豐富了法家的思想。

          法家最終成為一家具有系統性理論的思想學派,這些思想集中體現在韓非子這部法家代表作品里。

          總結下來,法家的核心思想集中在三個內容里面法、術、勢。

          法,指的是苛刻嚴峻的刑罰。

          用近乎殘酷的刑罰來懲治犯罪,形成威懾力,使老百姓聽從皇權的統治,不敢有任何逾越行為。

          商君之法,刻薄寡恩,當時的老百姓就這么評價商鞅制定的刑律。

          術,指的是政治權術。

          說好聽點叫做君主管理的手段,講不好聽點就是怎樣駕馭臣子,怎么管理老百姓,讓老百姓當順民。

          再不好聽點,就是陰謀詭計,屬于怎么收拾人的學問。

          對聽話的擁護的提拔重用,對不聽話的不老實的那就壓制排斥流放不用,順我者昌逆我者亡。

          韓非認為君主應該深藏不漏,不要讓臣子們明白你的心中想些什么。

          有時候還需裝聾賣啞,以觀察身邊的人忠不忠心。

          要防臣如防虎,對待不放心的人,要適時抓辮子,秋后算賬,這就是術。

          韓非甚至認為君主有時候要故意說錯話,做錯事,以試探臣子的忠誠。

          必要時要設置暗探,實施暗殺活動。

          他對此深以為然,設立的錦衣衛就是法家思想的一種運用。

          錦衣衛辦案,可以先斬后奏,很大一部分是針對大臣的。

          錦衣衛就是專門的暗探,由于他對大臣不放心,就讓錦衣衛時刻盯著。

          韓非這個人是為帝王家服務的,所以韓非認為天下就是帝王一個人的車輛。

          普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。

          所有的人都是為帝王一個人服務的,臣子也不過是帝王管理天下的工具。

          既然是工具,那就要完全順從。

          工具是雙刃劍,要嚴密監視,覺得用的不順手了就順手一扔。

          勢,指的是權力與威勢,也就是說要保證皇權權威和威嚴。

          想要保證權威和威嚴,就需要獨斷專行。

          大權在握,萬人之上。

          沒有權力制衡,沒有權力監督,沒有輿論批評。

          這樣就有威嚴了,就有權威了。

          這是法家的勢,一切的制度機制和國家機器的運作,都是維護帝王權威的。

          了解法家的法術勢后,就會明白法家之法是帝王之術。

          這樣的法是冷酷的,是無情的,沒有溫度,沒有關懷,也沒有什么正義。

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