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          第337章 武圣關羽(2 / 8)

          “袁軍將領無人能擋,白馬之圍被解,關羽被封為漢壽亭侯。”

          “在關羽尚未斬殺顏良之前,曹操非常欣賞關羽的為人。”

          “為了知道關羽有沒有久留的心意,叫張遼以私人感情來詢問關羽。”

          “關羽嘆息他知道曹操對自己的厚愛,但他受劉備將軍的厚恩,發誓共死,不可背棄。”

          “他終不會留下,在為曹操立下功勞后便會離去。”

          “張遼擔心自己若是如實匯報,可能會導致曹操殺關羽。”

          “于是,張遼嘆息良久,終于意識到曹操是君父,自己是臣子,不能因為自己和關羽的兄弟情誼就放棄職責。”

          “最終,張遼向曹操如實匯報了關羽的心意。”

          “曹操因此稱贊關羽,事君不忘其本,天下義士也。”

          “曹操又讓張遼揣度一下關羽何時離開,張遼深知關羽是知恩圖報之人,于是為關羽擔保。”

          “曹操知道關羽會離去,反而重加賞賜,想要留住他。”

          “但后來,關羽為曹軍斬殺了顏良。”

          “于是,關羽盡封曹操的賞賜,留書告辭,回到劉備身邊。”

          “曹操身邊人想要追殺關羽,不過曹操認為各為其主而阻止。”

          “關羽的這一段故事,民間稱之為千里走單騎。”

          “從關羽被擒到立功報曹,重新投奔劉備,這段經歷始終口耳相傳。”

          “到三國演義,則形成了一個精彩紛呈的故事單元。”

          “曹操厚待關羽,小宴三日,大宴五日。”

          “曹操贈袍,關羽穿于衣底,上用劉備所賜舊袍罩之,不敢以新忘舊。”

          “曹操贈赤兔馬,關羽拜謝,以為乘此馬,可一日而見劉備。”

          “關公斬顏良,千里走單騎,過五關斬六將,很少有人不知道這段故事。”

          梁啟超:關羽的封神之路,在于他身上忠勇仁義的品質。

          南北朝的時候,陳文帝宣揚湖北的玉泉山有關羽顯圣,后來的民間對關羽多有祭祀。

          在隋朝的時候,天臺宗第一次將關羽神化,封為護教伽藍神,

          北宋到南宋時期,關羽的身份有了官方的認可。

          從侯到公再到王,一路加官進爵。

          宋朝是個重文輕武的時代,北宋末年和南宋初年,國土淪喪。

          皇帝需要忠心勇武的人,關羽正好符合這樣的身份。

          歷史上能憑借弱勢武力威震華夏的人并不多,更何況關二爺還是忠心的代表人物,被神化是歷史的必然。

          明朝萬歷皇帝將關羽封為關圣帝君,從此開始,關二爺開始和孔圣人并駕齊驅。

          崇禎皇帝封關羽為天尊,這個時候的關羽,是明朝皇帝需要的人。

          從萬歷末年開始,盜賊四起,東北滿人崛起。

          皇帝需要一個能拯救江山的人,關羽又一次成為忠勇的化身。

          而關羽的身上,有儒教的理學綱常思想,有道教羽化成仙的那種境界,被道教尊為護法之神,被儒家稱為武圣人。

          關羽在一次次的被需要著,身份也就一步步的提高。

          清朝皇帝入主中原后,也希望大家忠心于政權,關羽是最適合的代表。

          有民間基礎,有歷史淵源,關羽就被再次提升為關圣大帝。

          古時候的人們做生意,經常需要走鏢押運貨物,需要大忠大勇的人維護押運財務。

          既能打,也不能是內外勾結的人,于是關羽被很多做生意的人祭拜。

          關羽的家鄉,那里是產鹽的地方。

          很多靠鹽致富的人,祭拜關羽,引領著晉商也一起祭拜。

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