“據說《西游記》中唐太宗李世民的形象，就是吳承恩參考荊王而得來的。”
“吳承恩一生見過最大的官員就是荊王，而嘉靖皇帝自己從未見過。”
“后來吳承恩開始撰寫了人生第一部小說，也是最偉大的小說《西游記》。”
“但是最開始只寫了十幾話，就這十幾話在當時社會中認為他這是違反禮法人倫。”
“猴子成精了，又上天又遁地的，玉皇大帝是能夠隨便寫的？”
“豬八戒是天將竟然貪戀人間美色？各種各樣的嘲諷讓吳承恩備受打擊。”
“而許多文人更是認為吳承恩的作品太過諷刺，就奉勸他認真修改一下。”
“但吳承恩寧愿不寫，也不愿意修改。”
“后來，吳承恩中斷了寫書。”
“這主要就是明朝社會太過嚴厲，對言語和文字的控制力度是很大的，這也導致了吳承恩這種超前的想法是無法實現的。”
“后來自己人到不惑了，認為自己時日不多了。”
“吳承恩不在意別人的看法，專心的把《西游記》全部寫完，中國一代名著由此產生。”
“正因為吳承恩這樣不同尋常的經歷，才讓他看透了人性，看清了世態炎涼，寫出了《西游記》這樣膾炙人口的千古名著。”
張居正：吳承恩隱身在《西游記》中，孫悟空才是他真正的化身。
《西游記》仿佛距離現實最遠，但其實以神話故事的形式反映了諸多現實問題。
比如教派的虛偽，人性的復雜，官僚體系的腐敗等。
誓要將批判進行到底的吳承恩更有妙筆生花，把自己也寫進了書中。
吳承恩化身為書中人物，以其所思所想、所作所為直接鞭撻腐朽。
吳承恩在書中的化身不是旁人，正是大鬧天宮的孫悟空。
孫悟空是吳承恩的化身，絕非空穴來風，而是有著充足依據的。
玉皇大帝請來佛祖將孫悟空壓在五行山下，不可一世的齊天大圣遭受滅頂之災。
書中有一首詩評說道，偷桃偷酒游天府，受錄承恩在玉京。
這首詩感嘆的正是孫悟空的身世遭遇，而吳承恩的名字赫然在目。
吳承恩把自己名字嵌入其中，與孫悟空同病相憐的情愫一目了然。
孫悟空一心想施展遠大抱負，卻不料被官僚體制戲弄玩耍。
雖然被封為齊天大圣，有了天庭官職。
但已厭煩了腐朽與沒落，便毅然決然拋棄所謂的天恩厚祿，走上一條改天換地的道路。
而這，正是孫悟空最難能可貴的地方。
吳承恩的遭遇跟孫悟空有著驚人相似，也是因為不溶于官府衙門而退隱山林。
隨后奮筆疾書鞭撻丑惡，潛意識中也有著換了人間的想法。
只不過，吳承恩沒有能力和條件付諸實施，只得借神話小說里的孫悟空來痛快發泄。(本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>