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          第361章 諷圣吳敬梓(4 / 4)

          “總是捂不住自己的錢包,平時動不動就請一堆朋友吃飯。”

          “對自家的廚娘工匠等出手也十分大方,還總是給窮人捐錢。”

          “這樣沒幾年,父親留下的錢就被他花光了。”

          “千金散盡的吳敬梓一下子沒了經濟來源,他就靠給別人寫文章,靠朋友偶爾接濟一點碎銀子勉強度日。”

          “最后,他連給別人寫文章的紙和筆都買不起了。”

          “在過完冬天時,他就把自己和第二任妻子身上的棉衣脫下來拿去賣了。”

          “這種掙扎在溫飽線上的日子過了五六年之后,36歲的吳敬梓又等來了他人生中的一次機會。”

          “當時,安徽巡撫趙國麟舉薦他去參加乾隆皇帝親設的廷試。”

          “直接推薦去面試,然后便可直接錄取當官。”

          “吳敬梓內心一下子又燃起了希望之光,他很輕松地通過了地方的選拔考試。”

          “可是好巧不巧,就在要去京城參加廷試之前。”

          “他生病了,病到直接缺考。”

          “這個打擊對他來說是致命的,他開始反思自己。”

          “這一路走來,他覺得跟自己努不努力沒有關系。”

          “更多的可能是命里本就沒有,強求也沒用。”

          “所以,從這次事情之后,他就發誓跟科舉徹底決裂!”

          “從此之后,他就流落市井,開始閉門致力寫他的儒林外史。”

          “在如此困頓窘迫的背景下,吳敬梓仍堅持完成了長篇諷刺儒林外史。”

          魯迅:吳敬梓其實在文學上的成就,比吳承恩、羅貫中、施耐庵都要高。

          儒林外史在中國文學上的地位是很高的,開創了中國諷刺的先河。

          用一個個啼笑皆非的故事,來諷刺科舉制度對人的毒害,來抨擊封建禮教的愚昧,來揭露封建舊社會的黑暗及人性的丑惡。

          這是吳敬梓對人生的總結,也是吳敬梓人生的延伸。

          在儒林外史里,吳敬梓塑造了很多知識分子的形象。

          他們無一例外都是受到八股文制度毒害的儒生,其中又以范進中舉的喜劇故事最具代表性。

          而吳敬梓本人,就像他寫的儒林外史中的人一樣。

          命途跌宕,結局潦草,最終以窮困收場。

          54歲的吳敬梓,因酗酒時一口痰卡在嗓子里出不來,猝死在揚州的一間小旅館里。

          吳敬梓死之后,家里完全拿不出任何錢來給他辦后事,最后是朋友集資安葬了他。

          吳敬梓這輩子他自己可能都沒有想到,他會從一個貴公子變成一個食不果腹的窮秀才。

          同樣吳敬梓也沒有想到,他當初用草紙寫下的儒林外史。

          在幾百年后成了學子必學的名著,讓他揚名立萬。

          就像儒林外史開篇詞中的那句,人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。

          吳敬梓的一生,就是兩種人生。

          他既是文學上的將相,他也是落魄的凡人。

          他既是一個富二代,他也是一個敗家子。

          他閱盡世間繁華,他也看透世態炎涼。

          但可貴的是,吳敬梓無論處在哪一種人生。

          他都是用一個平視的視角,去看著人世間上演的悲歡離合,給自己在窒息的封建牢籠里建構出一個精神世界。

          讓他可以跳脫現實的苦難,冷靜地對待命運的無常。

          儒林外史之所以在文學上地位這么高,就是因為在這部里有吳敬梓對個人命運的思考。

          而正是因為吳敬梓有這種將生活給他的痛擊,升華成對科舉制度的反抗。

          所以,吳敬梓在思考個人命運的時候,折射出了這個時代的命運。本章完最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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