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          第五百七十九章 李弦一(2 / 3)

          也不知道秦玄這丹爐究竟是怎么做成的,出了煉丹用的火焰之外,便是這九顆金丹再耀眼也不能照亮丹爐中的任何以前黑暗。

          秦玄滿意的點了點頭,不到一個小時就煉制出了一爐丹藥,還是一爐子仙道級數的丹藥,已經很不錯了。雖然以秦玄如今的丹道造詣來說一念成丹也不是不可能,但是秦玄煉丹的目的是這個嗎當然不是,重點在于秦玄想要借助這次煉丹,向呂樹展示修行練氣之道的玄妙,和金丹大道的強大。

          果不其然,等著秦玄將金丹收納起來的時候,呂樹和呂小魚兩人仍然沉浸在頓悟的狀態之中,秦玄一笑“悟性還不錯”

          結果秦玄剛說完,自己便是一愣隨后搖頭輕笑,悟性能不好嗎怎么說呂樹也是呂神王的轉世,呂神王作為先天生靈自身底蘊不說,單是資質就甩了后天生靈不知道多少倍。

          同為先天之體,先天神圣和先天生靈的差距只不過是在靈性和權柄上,但是除了權柄之上的差距甚大之外,靈性上的差距遠沒有想象中的那么大,悟性也好得很。

          而作為呂神王的轉世身,呂樹的悟性自然也不差,而作為本來預定為承載陰性力量的呂小魚自然悟性也不會太弱,說實話,秦玄一直懷疑呂小魚似乎也有什么特殊的身份在,不然悟性強到超越后天生靈這么多明顯不玄學。

          不過想是這么想,但是秦玄也沒在意就是了,雙手一攏,隨便找了一個瓶子裝著煉制好的洗髓丹,秦玄便用自己的聲音承載著玄妙的道韻念叨起了練氣訣。

          玄之又玄,眾妙之門。

          練氣訣這東西本就是流傳最為廣泛也是最為基礎最具有普適性的修仙功法,堪稱仙道的根基。

          尤其是最初版本的練氣訣,幾乎沒有什么按照穴位運轉周天,也沒有什么讓靈力沿著經脈走的言語,只是最為基礎的通過意識聯通靈氣,吸收靈氣進入體內,規矩在丹田之中。

          僅此而已,再也沒有什么其他的有關于具體修行功法的描述了,練氣訣中大部分的篇幅都是用來講述練氣之道的理念的,為什么要練氣,練氣是如何孕養肉身的。

          當然,也有一小部分是秦玄寫出來的注解,由練氣訣更改出來的其他功法和練氣訣本身之間有什么區別。

          說實話,大部分后來衍生出來的功法論起實際效率來大多還比不上這最初版本的練氣訣的,畢竟最初版本的練氣訣本就不是用來給人類修行的。

          道德天尊化身人教主太上創法,創的是什么法創的是能夠被作為后天生靈人族修行的法門,而最初版本的練氣訣卻是用來給走練氣之道的先天生靈使用的。

          先天生靈本就不同于后天生靈,大多都是由先天之物造化而生,玄之又玄,無論是在身體素質還是在悟性之上都是遠超后天生靈的。

          所以,對于適用于先天生靈的功法,那本最初版本的練氣訣也就沒有更多的符合人體修行的指點,經脈,穴位什么的也不講究,真的是貫徹了“修行”二字的真諦“能修就行”,等到對練氣有了認知之后,憑借著先天生靈的資質怎么也能自己創出符合自己修行的功法,因此各種屬性的練氣功法也應運而生。

          而后天生靈身體脆弱,根本承受不住最初版本的練氣訣中直接吸收的天地靈氣,所以需要經過穴位的過濾和人體經脈運行過程中的削弱。

          傳說,最初版本的練氣訣已經是經過三清仙祖改動削弱的了,在最初版本的練氣訣之前還有一個更加公布的煉炁訣,如果說練氣訣是牽引靈氣入體修行,那么煉炁訣干脆就是直接打通修行者和世界本源的通道,從世界本源那里吞噬世界靈機。

          打通修行者和世界本源的通道自然需要通過某種冥冥之中的聯系,而這種聯系正是所謂的先天權柄,而掌控先天權柄的先天生靈那就是真正的先天神圣。

          故而才有了道德天尊化身老子的感慨“圣人不死,大盜不止。”這幾乎就是吞噬世界本源的力量了,世界本源雖然可以通過世界壁壘,天地屏障吸收混沌之力轉化,但是一旦被吸收的太多了,轉化效率跟不上被人吸收的消耗,世界的毀滅也就在眼前了。

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