“牡丹大人”紅衣教分立兩側，讓出了一個過道，恭恭敬敬的單膝跪地，等著那位牡丹大人走過。
隨后，一個奇怪的人從紅衣教眾的身后緩緩走出，為什么說他奇怪，因為這個人不僅衣著，舉止奇怪，他身上的一切都透露出了一種莫名的怪異。
楊青月和楊逸飛看到這個人，甚至于差點沒抱住手中的琴。該怎么形容眼前的人啊
腳下被紅色的布裹著，一直裹到膝蓋的下方，仿佛一雙靴子一樣。然后是下身穿著一條兩側大開的短裙，從腰上扯下來幾條彩帶
而他的上半身，卻是一點遮掩也沒有，比起那幾個紅衣教的壯漢還趕緊，露出了極為壯碩的胸肌和六塊堅實的腹肌，很明顯的。
而脖子上帶著一個奇怪的網狀項圈，或者是圍脖頭上眼睛之上同樣被紅色的布包裹著，看起來著實怪異。
當然這并不重要，重要的是這男人一步一扭，竟然給人一種莫名的美感，行走之間竟然有一種婀娜多姿的感覺，舉手投足之中比起女性還要更像女性。
但是搭配著這一身壯碩的肌肉就有些破壞感覺了，哪怕是白一點，瘦弱一點，說不準能更好。
“紅衣教護法牡丹拜見楊門主，見過二位長歌門少俠。”紅衣教護法，同樣也是紅衣教教主霍桑阿薩辛的情人牡丹對著楊牧玄異常的客氣。
不過，他也清楚眼前這三個人的身份都不簡單，楊牧玄不說，楊青月本身就是一位先天宗師，而楊逸飛雖然修為不高，但是他的身份同樣不同凡響，大宗師楊牧玄的弟弟，大宗師李白的弟子，長歌門下任門主，江南世家之首楊家的下任家主。
隱隱約約在傳聞中，長歌門的楊家和長安里那個貴妃楊家似乎也有一點若有若無的聯系，不過也是，兩個楊家都是前朝大隋楊氏一族的血脈，不過都是旁支的旁支而已。
如今長安楊家能夠憑借著楊玉環受寵直接在朝堂翻云覆雨，未嘗沒有長歌門楊家的推手，而長歌門楊家成為了江南世家之首，把長歌門從“師徒傳承”變成了“家族傳承”，也未嘗沒有江南楊家的支持。
力士脫靴，貴妃捧硯這種事按理來說并不算什么好事，哪怕是忌憚李白的大宗師境界，賜金放還也就罷了，這種事這兩個當事人也應該藏起來，不讓人知道。
至少不應該作為李白的風流軼事流傳的滿江湖都是，可以這么說，大宗師李白受人尊敬到受人追捧，甚至于受到世家子弟，文人儒士的一追捧，就是因為這“力士脫靴”“貴妃捧硯”，不屈從于權貴一向是世家子弟們喜歡的類型。
這年頭，還在因為拒絕出仕，拒絕當官的事而受人敬仰呢，這種事傳出來只會讓人覺得高力士和楊貴妃這種人的低級，完全就是踩著這兩個人給自己抬名聲。
李白是什么人，刨除白帝化身的事不說，李白的出身本就不高，甚至于連寒門子弟都算不上，不然也不會獻賦謀仕，最后做一個供奉翰林，只是給皇上寫文娛樂的虛職，而是直接去當個正常有實權的官位了。
至于為什么楊家不給李白謀一個正常的官位當年的李白還不是長歌門人，李白加入長歌門成為長歌門客卿是在賜金放還之后了，也是在李白加入長歌門，成就大宗師之后，貴妃捧硯，力士脫靴的事才被爆出來，李白才“功成名就”。
所以，比起楊青月而言，楊逸飛似乎更擔得起牡丹的稱呼，這位少門主未來說不準是能夠影響大唐走向的。上一次李隆基的“破立令”沒有紅衣教，若是得罪了楊逸飛，下一次“破立令”就有他們了。
以他們紅衣教現在的體量，現在是斗不過大唐朝廷的軍隊的，所以想到這里，牡丹的態度又好了很多。
“牡丹護法請起，怎么牡丹護法也是來強請貧道的”楊牧玄看著眼前的牡丹，語氣中盡是淡然。
“不敢。”牡丹低頭“不過，教主大人說您看了這個就知道了。”牡丹不知道從什么地方扣出了一個巴掌大小的神像，這個神像上雕刻的卻是一個少年神祇。