純陽宮的修士們吹拉彈唱自然是為了加深和他們前代宮主黃玄樸的聯系，漁鼓清鳴，伴隨著獨特的節奏，吟唱著黃玄樸昔年的諸多故事。
能夠修行到上三天的強者大多都是有些故事在身上的，而作為初代李天師隕落之后，幾百年來的道門第一人，甚至是在二代李天師隕落之后成為了道門唯一一個九重天的修士，黃玄樸身上還是還有很多的傳奇色彩的。
畢竟，在黃玄樸修行的年代，天地之間的靈氣稀薄，甚至于連天材地寶也不如現在豐富，能夠修行到九重天，甚至是九重天圓滿的境界，黃玄樸身上的機緣并不少，這些機緣拿出來足以當做傳奇故事警示后人了。
當然，哪怕如此，純陽宮也不至于真的把這些東西拿出來變成用于傳道的小故事，還用漁鼓配個音啥的。現在這做法，完全是純陽宮為了加深和黃玄樸的聯系，特意搞出來的。
名為純陽宮，還修丹鼎派，內丹法，想也知道這純陽宮是誰的傳承，沒錯正是秦玄的二師兄，諸天萬界之中赫赫有名的純陽真人。
而純陽真人除了純陽宮主和東王公轉世之身外，最出名的身份便是八仙之一的呂巖，呂洞賓了。
而八仙之中便有一位仙人名為張果，俗稱張果老，其手中之法器便是一個漁鼓。
當然，若是深究其身份，因為張果乃是一位生于堯舜，精通“胎息”之法的上古仙人……好吧，依照秦玄對這位的認知，這位張果和靈寶天尊之間或許有些關系，不過具體是個什么關系，秦玄不敢猜更不敢說。
只是，眾所周知的是，張果所學的“胎息”之法和靈寶天尊傳下的丹碎成嬰，元嬰化神之道的修持相似之處極多，最重要的是，張果懷里抱著的漁鼓和靈寶天尊化身通天教主腰上掛著的漁鼓極為相似……
話說回來，此界純陽宮的修行法門并不是洪荒本源世界純陽宮之中修持的金丹大道之法，也就是將內丹修行成金丹，金丹推轉證不朽的法門，反而是丹碎成嬰，元嬰化神的路數，再加上這吹拉彈唱的手段，很難不讓人將他們和張果扯在一起。
至于另一邊的蜀山修士，他們也不是什么也沒做，而是在不停的念動真言，加強自己和兩件至寶，太乙先天塔和清霄府的聯系。
雖然太乙先天塔和清霄府與其他四件至寶并列為蜀山的六合至寶，看似是一套，分掌六合之力，但是，實際上這六件至寶并非一套，甚至也沒什么聯系，稱之為“六合”也只是因為有六件，而且需要一個好聽的名頭罷了。
況且，就是這六件至寶之間有聯系也沒什么用處，畢竟，蜀山這六件至寶都快丟的差不多了，根本湊不齊……
隨著其他兩個宗門的弟子或是吟唱著道情小故事，或是念誦真言，龍虎山天師府的弟子們也開始根據科儀的流程，運轉法陣。
站在祭壇上的眾人，輔助李清風開壇，李清風則是手持天師劍虛空畫符，朗聲念到：“天地為樞，陰陽作輪；星斗列陣，四象封塵。九宮納炁，八卦循根；璇璣倒轉，太虛啟門。敕令窮觀，洞徹乾坤；周天星軌，盡攝玄真。一炁破妄，三光滌魂；大衍窮觀，照見無垠！”
隨后，一道通天徹地的光華自萬法宗壇之中射出，投入到了蓮葉之中，懸浮在萬法宗壇之上的蓮葉之上突然出現了密密麻麻的金色紋路，金色紋路破碎后再次重組化為了一只金色的眼眸圖案。
眼眸圖案的瞳孔之中射出一道金光化為一面光屏落在了眾人眼前，而光屏之上，顯示出來的卻是一片虛無。