這個名頭實際上還不如那些被嚴令不得擾民，而且還忙碌補墻筑屋疏浚溝渠的老卒。
而令關中安定的最大殺手锏，便是贈與后輩的這些麥子。
有田可種，畝產更多，輕徭薄賦，不行曹軍奴民之法，便是如今關中能夠安定的最大原因。
禮物當中最有意思的是一袋青鹽，放在一個盒子里，上書“青海鹽”。
這盒湖鹽u主留給家里父母用了，給出的反饋很是不錯，這里拜謝啦。
甘露殿的李世民臉上也浮現出笑容。
隨著李靖押送伏允離長安越來越近，關于此戰的詳細奏報也越來越多，而李藥師提前送來夸功的東西里，最為別致者便是一小袋青鹽。
李世民對突厥很了解，推測吐谷渾應當也差不多，皆是酋長頭人以鹽掌握部族生死，對胡人來說鹽也是權威的象征，繳其耀功可以說合情合理。
故而他也沒太多猶豫，干脆直接轉贈給了后輩，聽聞其留家人食用，李世民甚至還有幾分欣慰。
不過心下也有微微的后悔，實際上早早就知曉了后輩在過年，只是沒想到后世過年能有如此之盛，不然定是要隨個壓勝錢什么的才宜。
算了，算了，后面補上便是。
不過看又是糧食又是青鹽的，本來還以為這次大佬要玩兒素的。
結果附贈的一個小盒子里只能說了不得，足足四件高水平工藝品。
一柄玉斧，一個彈弓，一支簪花，和一枚玉佩。
其中最好看的自然就是簪花，這東西算是很明顯的宋制。
唐宋的發簪比較類似，有細微不同的是宋代男性也有簪花的習俗，因此唐簪多鏤空鎏金雕飾，宋簪花則多為蓋帽圓錐以方便男女通用。
北宋皇家舉行的還有簪花宴，太監們會在御花苑采各種鮮花，然后宋皇帝會根據臣子的親疏程度和功勞多寡來賞賜不同花卉別在頭上。
夢溪筆談有記載四相簪花的典故，東京夢華錄也有記載北宋勛貴子弟簪花招搖過市，使女子“爭睹圍觀”，甚至“低蛾眉”“竊羨之”。
玉佩就更不用說了，宋代的玉佩也很好辨認，無論是材質還是鏤刻的刀工，亦或是圖案形狀之豐富，算是古代玉佩藝術的一個巔峰，明朝雖然工藝更好，但因為社會文化整體內斂的關系，形制上偏大氣，而不重工藝之繁復。
至于彈弓和玉斧這讓我想起來了一位據說被砍死的帝王。
既然大佬都這么暗示了，咱們下一期不說說燭影斧聲似乎也繞不過去了是吧
至于這兩個東西也沒太多好說的，彈弓是弓箭的全方位下位替代，因為要捏彈丸，所以相較于弓箭可以整只手拉弦在發力上就比較弱勢，另外就是彈丸和箭頭的殺傷力哪個大顯而易見。
斧子也差不多，從唐朝開始長斧兵這種兵種基本就零星可見，大部分時間僅作為對重甲的特攻曇花一現，它算是頂流的工具，一流的禮器，二流的玩具，三流的軍團戰兵器。
總體就這么多，另外就是這次的工藝品很受我一個朋友喜歡，重金購走換成了玄德的糧食，基本可以包辦玄德這輩子所需了，還沒長大就解決了養老問題，不得不說令u主非常羨慕。
那么這期就到這里，新的一年祝觀眾老爺們合合滿滿萬事順遂，咱們下期再見
汴梁皇宮中，趙匡胤看著那“被砍死”的描述，不知為何心中一跳。
隨即便覺得自己是想多了，畢竟如今宋還未一統，亂世也稱得上未結束。
此等情況下，即便是帝王也命如草芥，被砍死也算不得什么新鮮事。
“被砍死的帝王哪個倒霉催的”趙光義嘟嘟囔囔說著。
這話讓入了趙匡胤耳中，不知為何竟讓他生出一分說不清道不明的心煩意亂之感。
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