但恐怕落在那二鳳眼里，第一時間注意到的也是那始皇之子胡亥殺兄之事。
由不得孔明不多想，畢竟后世都說了這二鳳心眼小
張飛不知道短短時間里軍師心中轉了多少個念頭，捻碎了紙條之后便將此事飛速放下，興致勃勃議起了下一件事
“若后世有這南北之別，那我等此時豈不是有東西之差”
劉備啼笑皆非
“爭此虛名作甚等翼德為先鋒克復豫州令南北勾連，則無差也。”
說起來這件已經答應過的事，張飛便又重新喜滋滋起來。
李世民放下筆撫了撫腦袋無奈道
“這張翼德，口上功夫不輸玄成也。”
躺槍的魏征當即抗議
“臣非含沙射影之人，言陳過失皆為當面所指也。”
李世民嘴角抽動了一下，一時間不知該評價這兩種方式哪個更好。
搖頭將此事暫且揭過，李世民自然還是對那“帶明”更感興趣一點，此刻忍不住問道
“這明復建東林書院，既皆為閑散人，又因何成黨”
房玄齡最近出入國子監次數不少，此時便拱手有條不紊道
“這東林八君子，初或為好意，然講學傳道之態與那后漢之名士幾似也。”
這倒是讓李世民頓時醒悟過來，后世評價后漢的名士時所說的名、財、權如何順序相生的言論，也從他腦海中浮現出來，而且他旋即便想起來這明朝另一個不同
“且這帶明，紙價愈賤也”
無論從后輩此前所說的布衣入仕比例，還是那明之天工開物多法，亦或是那之極興，都讓李世民隱隱猜測
或許明朝之學問大家，其民間威望遠勝后漢之時。
只是不知這明朝是何等模樣李世民隱隱開始好奇了起來。
南北地區差異所帶來的經濟差異從而導致的教育資源不平等，這是客觀存在的。
但同時咱們在學校里時老師也說過，實現公平正義注定是一個漫長的過程，也是現代社會的奮斗目標之一。
而實現公平正義的其中一個手段，自然就是現在惠及了我們所有人的義務教育制度。
就如前面所說的一樣，宋徽宗時期的官學在規模程度上處于封建時代的一個巔峰，有了那么一點義務角度的味道，但終歸并不是。
即便是最為完善的北宋官學，最多也不過是給學生補助，而不是像我們如今義務教育階段全免費。
除此之外，如今義務教育的強制性和基礎性也是封建時代遠遠沒法跟我們相比的。
這片土地上幾千年以來，立法要求所有適齡人必須入學接受教育，獨此當下。
目前的義務教育當然并不完美，但它劃出的那條起跑線，絕對是五千年以來，相對最為公平的一條。
漫談至此，咱們本期便也正式結束了。
那么下一期，依然還是跟隨u主的視角，咱們一起回顧兩宋幾位真正的千古風流人物。
兩宋風流江山作紙，鐵脊為筆，蘸年華作墨，書平生義憤
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