我輔助你的源能修行，你提點我的訓練歷程——這份在當時倒也頗具效力的契約，在越往后的時間里，越來越缺乏存在，但原因卻不是什么試圖藏私的算計，也不是什么關系劣化的變故。
只是彼此都在同時琢磨其它的提升方式，并確實見到了成效而已。
在那段時間中，西崎那愈來愈少的問題與愈來愈好的精神面貌不像是遇到瓶頸，更像是另有奇遇。
而與此同時的奧默，自個兒也沒少在活動室里增添書籍與他終端內的電子課程。
求助是一種選項，卻不見得是解決問題的唯一解，盡管像模像樣地立下了約定，但實際上的倆人卻都是擺出了一幅‘不到萬不得已絕不求助對方’的態度。
在本身不算多大事的狀況下，這份相同的倔強倒也算是種無言的默契，更算是一種優點，足以證明倆人在學生時期大抵都算是老師喜歡的好學生。
可若是這事大起來的話，那總要在認輸之后才肯求助的倔強，或將成為一份不懂變通的缺點，讓一件本來很好解決的事，隨時間推移惡化成一件不得不提的大問題。
而到這時，還有能力解決嗎？
倘若是源能修行上的問題，奧默林頓恐怕是真沒辦法，因為他本就不走正常修行的路子，真遇上什么其他人無法解決的問題也只能層層轉外包，動用人脈去進行‘我有一個朋友’式提問。
且不說這次是真有朋友，事實倒是西崎豐并未盲目到此等地步，拿著他那高質量人脈都解決不了的問題去問一個高中文憑的‘邪修’。
但他同樣也面對一份無法讓旁人拿主意，只能寄望于這位年紀輕輕卻經歷豐富，更在人際關系上盡顯從容瀟灑的友人。
e……從容嗎？
瀟灑嗎？
聽了這話的奧默，難免目光微妙。
尤其是當瞧見賽羅在一旁聞言而抱臂，抱臂又點頭，一幅深以為然的模樣時，他那在西崎豐眼里本是從容不迫的神態也變得更為空寂起來。
簡直就像是寺廟中的高僧，更是能讓西崎豐這位老極東人心頭大定。
是的眾所周知，極東人有事不問自家發展的宗教下的神職者。
什么神官、什么巫女，并不負責解惑，大家最多去含糊其辭地求個簽。
但要是外地發展的宗教……什么和尚啊，什么神父啊，主打一個咨詢，大家都是有什么說什么。
“但我既不是和尚，也不是神父，甚至有著一半的惡魔血脈，是個放在六百年前還會被人類社會歧視的魔人。”
在私下的時候，西崎豐的那些課程也會選擇性地還回去，讓奧默得以再展他那總在精進的觀察技巧，自那冷不丁中倒盡對方所想，讓那倆熟人見怪不怪，倒讓小姑娘看了驚訝莫名。
一種對話正常進行時，忽然林頓訓練員就多說了一句不相關的內容，偏偏還讓對方一臉滿意的怪異感觸，倒像是自己少聽了什么。
“惡魔怎么了？我印象里的惡魔也都是喜歡聽各種人類的煩惱對吧，”不愧是手底下有著數位性格各異馬娘的訓練員，西崎豐的觀點也是格外自由先進，“甚至還不吝姿態，連大惡魔和一些惡魔領主都愿意親自搭腔。”
“然后給出常人難以接受的答復。”
奧默平靜總結，旋即嘆了口氣：“欲而不得，惑而不解，他們鐘愛的是人類在這份糾結之中流露出的靈魂紋樣。”
“當惡魔們談論內在美的時候，實際卻常是在打量一副千瘡百孔的靈魂。”
“是這樣嗎？”西崎豐還是第一次聽到這種說法，“我認識的惡魔朋友說是在看意志的瑰麗。”
“飽受折磨卻又不曾熄滅的靈魂之光，的確是在照應意志的瑰麗，這說明你那朋友的審美相對而言較為正面，前提是ta不會刻意為對方塑造舞臺的話。”
“這世上還是許多惡魔鐘情于墮落、甜膩的欲望，他們正如過去的許多傳說那般追逐于意志沉淪的過程。”
“竟然如此！”
“所以你想問的是什么？難不成還能與這位惡魔朋友有關？”