第526章挑選
“皇后殿下，這是納瓦拉王國的公主。”
索菲亞皇后看著大臣送上來的公主畫像，一點興趣都沒有。
從戰爭到現在，索菲亞也把那些反羅同盟的成員剔除出去。最好是找一個依靠他們才能壯大的國家，而且還需要一個和亞歷山大年紀差不多的人。
“殿下，這么下去沒有多少人了。”
女官勸說著，她何嘗不知道帝國繼承人的婚姻需要慎重。但各國合適的人基本被索菲亞否決了，她覺得未來聯姻的可能會吃自己的絕戶。
“殿下，還有一個人。法蘭西的波旁公爵有一個5歲的女兒，這應該是非常合適的。”
索菲亞想了一下，還是先看看對方如何再做決定，就讓人去和波旁公爵那里商量。
實際上，亞歷山大的婚姻也受到歐洲各國的關注。誰能夠搭上這條路，誰就能和巴特蘭家族有了姻親關系，必要的時候還可以請親家保護。
神羅國內有些人也提起了幾百年前的雙帝問題，在那個時候的基督徒看來，羅馬帝國是不可分割的，其皇帝擁有最高的統治地位，即使對于生活在國境之外的東基督徒也具有效力。自古典時代晚期西羅馬帝國崩潰以來，東羅馬帝國已被其自身、教皇和整個歐洲的各種新基督教王國承認為合法的羅馬帝國。公元797年，君士坦丁六世皇帝被廢黜，并由他的母親伊琳娜女皇取代統治，但是西歐諸國并不接受她的統治，最常被引用的原因是她的女性身份。800年，教皇利奧三世沒有承認她，而是根據權利轉移的概念宣布法蘭克國王查理曼為羅馬皇帝。
盡管這兩個帝國最終妥協并承認彼此的統治者為皇帝，但他們從未明確承認對方為“羅馬人”，東羅馬人將神圣羅馬帝國皇帝稱為“法蘭克人的皇帝”或“德意志人的國王”，而此時的西歐人則稱羅馬皇帝為“希臘人的皇帝”或“君士坦丁堡的皇帝”。
一些神羅內部人士提出讓西吉斯蒙德的女兒伊麗莎白和亞歷山大結婚，這樣就可以解決兩個皇帝存在的問題。而且還會誕生出一個史無前例的大帝國，但大部分諸侯還是反對。
第一個是宗教諸侯，天主教和東正教已經分裂幾百年了，現在再重新彌合無異于癡人說夢。兩個教會之間的教義、體制都已經不同，還是不要想了。
然后就是其他的世俗諸侯，特別是選帝侯。他們每年都依靠神羅皇帝的賄賂維持自己的生活，現在要把選舉君主制變成世襲君主制那留著他們干什么，決不能這么做。
勃艮第、奧爾良和卡斯蒂利亞也不是沒有想過聯姻，但他們或多或少和巴特蘭交過手，怕人家不同意，只能看看對方會挑選誰為幸運兒。