僅從文化的先進程度來看，西方列強不一定比中國強，盡管此時的儒家文化有不少腐朽的糟粕，但中華文化有很強的包容性，別人的優點我們可以學習的嘛，中華文化又不排外。
在走出華商會館的時候，孫先生問葉長青“長青啊，如果在民國實行三權分立的制度，就像美國一樣，你覺得怎么樣”
葉長青聽完笑著說道“關于這個采用什么樣的制度治國的問題，其實很多人都有各自的主張和觀點，就我個人來看，我認為這個制度不一定適合現在的民國”
孫先生問道“你為什么會這么認為呢”
葉長青說道“咱們沒有皇帝才過去三年，這三年來您看看中國有多混亂老百姓幾千年來已經習慣了有君父，有皇帝，對于很多老百姓來說，有皇帝就意味著國家還是完整的，沒有了皇帝，天下各路諸侯無人能制當然，我不是鼓出君主立憲，我也沒這個想法”
“就看現在的民國，袁大頭還是無法讓各省督撫和所有封疆大吏都言聽計從和俯首貼耳，很多督撫都是聽調不聽宣，甚至陽奉陰違，但以目前來說，他是最合適治理這個國家的人，至少他能夠讓這個國家在形式上保持完整，只要他沒有恢復帝制的想法和打算，全國的老百姓大多數都是支持他的”
孫先生聽完之后說道“袁大頭的確是最合適的人選，因為他最有實力，但他卻喜歡獨裁，從他最近一兩年的所作所為來看，他有當皇帝的想法，這也是我為什么要帶領志士同仁們繼續革命的原因”
葉長青說道“先生認為獨裁不好，我認為獨裁不一定是壞事，特別是在這個時期，如今國家內外交困，在這個時候實行民主共和絕非好事，一定要有一個強勢人物以鐵腕手段解決內部問題，再利用列強之間的矛盾，以洋制洋，廢除各種不平等條約，收回失去的主權，只有這樣，中國人才能真正主宰自己的命運”
“但恢復帝制絕對不可行，因為封建王朝統治天下的時代已經結束，如果袁大頭恢復帝制，那就是開歷史的倒車，必將遭到天下所有有識之士的反對”
話鋒一轉，葉長青扭頭看向孫先生，問道“先生以為在建成一個獨立自主的國家和實現真正的共和這兩者之間孰輕孰重，或者說孰先孰后”
孫先生聽完后沒有回答，而是問道“你覺得這兩者不可同時進行或者說必須要有所取舍”
此時兩人已經走到了馬車旁邊，都停了下來，葉長青轉身面對孫先生說道“我個人認為，如果一開始就朝著實行共和這個方向努力，這期間我國必須要經歷一段相當長的混亂期，要流很多血，要付出極其慘痛的代價，因為共和不是一個人說了算，事事都要很多人一起開會討論，而且目前的革命黨人在學識、眼界、品行上良莠不齊，不太容易形成思想上的統一，甚至很多人都是奔著投機加入的”
“即便革命黨人內部能夠達成一致，在執行方面呢執行的力度能有多大”
“還有最重要的一點，列強如今都是支持北洋方面的，因為北洋方面承認清廷與各國的簽訂的一系列不平等條約，保證他們的利益不受損，革命黨人能獲得多少列強的支持先不說能否讓列強在我們革命時保持中立，如果列強干涉，讓革命黨人無法從外部獲取支持，這個革命還怎么進行下去共和如何實現呢”
“你要獲取外部支持，就必須要答應列強的一些條件，如果答應了，那將來還如何建成一個獨立自主的國家”
孫先生沉思了一下，問道“如果先不考慮真正實現共和的問題，先完成革命黨人掌握治理國家的權力，解決內部的問題，你覺得應該怎么做”