第525章這是天生要當羅斯人大頭領的
“你剛才上哪玩去了啊。”王大喇嘛手里拿著一堆文件，隨口問道。
“我在陽臺上休息下，看看外面的情況呢。”郭康說。
“傷養的怎么樣了”王大喇嘛叮囑道“人家說了，你還得休息一陣子，就別管外面那些事情了。”
“也沒去管。”郭康擺擺手“就是看到那邊在處決犯人，瞅了一會兒。我感覺，這種方式，是不是也要改改啊。”
“啊怎么了”王大喇嘛意外地說“這回情況比較緊急，要是有流程不對的地方，你直接提出來就好。”
“我是覺得大家太激動了，而且整個過程中，依然能看到不少陋習和迷信的影響。有些處決，還是別公開比較好。”郭康說。
“如果需要的話，刑部那邊肯定會專門判斷的。”王大喇嘛不假思索地說“不過說實話，就算有些迷信行為，我們也只能慢慢勸誡、教化。公開處決是司法的重要部分，也是全世界都有的慣例，不能因噎廢食。”
“好吧”郭康想了想，還是就這樣算了。
其實他自己也不太相信“公開處決會過于血腥，影響大家心理健康”這種觀點。因為從歷史上看，從愛爾蘭到契丹，沒見過哪個地方的老百姓被嚇出來問題的。相反，大家都樂此不疲。
其實，哪怕他想要盡力制止的，字面意義上的吃人血行為，也是歐洲的古老傳統了。想要管住，難度一樣不小。
沒辦法，他只好暫時放下這件事，準備去處理手頭上的事情。
“那他們這次表現的怎么樣”普龍斯基繼續問“我被老爺子訓了一頓，才反應過來。來得太晚了，不知道那時候的情況如何。”
在這種商業化的組織下，倫敦的一座刑場就達到過容納三萬人的記錄，場面之宏大，早已遠超那些還在自發湊熱鬧的農業國。
作為引發事件的人，郭康一行，要寫的各種報告和文件，進行的各種調查，才是最多的。現在，連一向最討厭動筆的郭破奴，都被她老媽攆去配合衙門工作，到處忙活了。
當然，在那個時代，這種場合也同樣缺乏足夠完善的管理，風險也是存在的。1806年的一次處決，因為人太多，發生了騷亂和踩踏事件，踩死了一百多個人。不過人們對此也不太在乎。可能是表演過于精彩，以至于觀眾們認為就算死也值回票價了，所以之后，眾人還是完全不改，結果第二年果然再次發生事故，又踩死三十多個
幾人互相禮節性地問候了下，普龍斯基就忍不住直接問道“郭公子，你還是想要招募羅斯人當兵么”
這些習慣也沒有隨著文藝復興和啟蒙運動什么的而消失，反而一直延續下來，起碼到19世紀，都算得上一門顯學。至于后續的影響，就更難說了。直到郭康那個時代，哪怕在當地受過教育的“體面人”里，都依然存在不少信奉者。想要移風易俗，恐怕也不是短期內能做到的了。
“呃，這個”王大喇嘛有些尷尬“其實看結果的話，也就一般般吧”
到19世紀，英格蘭的刑場已經把斷頭臺專門安放在高臺上，供大家觀看，周圍還搭建了專門的看臺。看臺上的位置，也需要購買門票才能就座，連票價都有個完整的體系，要根據犯人的身份和座位距離來定價。
這次，普龍斯基的打扮簡樸了不少，那件一直穿著的華麗長袍被一件麻布斗篷取代，身上裝飾的毛皮和金首飾也全都摘下來了。郭康也不知道發生了什么，只能和他例行問候下再說。
其他人就更別說了。米哈伊爾神父等人，之后完全沒休息，直到現在還在出外勤，配合刑部和兵部，去指認現場、捉拿人犯。郭康能留在大教堂寫文件，已經算是照顧了。