“這個不是大家都知道的事情么。”朱文奎指出：“我剛才說的，也是歐洲學者對這個思路的總結吧。”
“這倒沒什么。大家都很喜歡一個美好而遙遠的古代、一個黑暗而無能的近代，以及反對和擊敗近代，從而顯得光輝偉大的現代。可能這樣，更容易讓人們認為自己是特別的，從而滿足自己的虛榮心吧。”讓娜女俠聳聳肩：“不過這個思潮的影響，不止在文化上。隨著復古思路的傳播，很多人開始希望，羅馬帝國能夠重返人間，結束現在的混亂紛爭局面，消除戰亂與分裂帶來的災難。”
“尤其是在深受分裂之苦，身邊有著大量古代遺存，但卻無能為力的意大利。那邊，有很多中下層民眾，在長期熏陶下，成了‘精神羅馬人’。他們迫切希望能夠重建羅馬，實現統一，驅逐那些隨時會危害大家生命安全的外族。”
“可惜，東帝國的希臘人，距離這個要求實在太遠——他們甚至都沒法解決自己身上的同類問題。所以，你太爺爺的事跡傳播過來之后，不少人立刻把他當做了偶像，希望能像他一樣，解決殘暴的北方蠻族入侵者。”
“也對，意大利那邊，來的最勤的，就是神羅皇帝帶的兵了吧。”朱文奎點頭說。
“是的。當然，按我了解，可能還不止于此。”讓娜女俠搖搖頭：“很多人還希望，能趁機會，一并清楚那些只會惡性內斗、爭相勾結外族禍害本地的老爺們——我給你說，這邊人可喜歡你太爺爺清理元朝余孽，處決貪官污吏的故事了。”
“呃，這倒也是人之常情，可以理解……”朱文奎笑道。
“所以么，這畫像就到處都是了。”讓娜女俠說：“而且我聽多納泰羅講，其實，‘太祖畫像’風格，還分兩種呢。”
“這是什么情況？”朱文奎連忙問。
“比較早的一批，不是長這樣的。”讓娜女俠告訴他：“我聽說，早在你們吳王府來這邊之前，一批畫像就流傳出來了。根據多納泰羅他們的考證，應該是民間收藏和流傳的版本，通過海商，傳播過來的。這一版的特點，就是人物形象非常夸張。據說，也是因為神性理論的問題。至于究竟怎么流傳，爪哇元的船隊里為什么還有他的崇拜者，就不太清楚了。”
“還有一版，要晚近很多，來源也很明確。你家剛到這邊的時候，曾經借住在圣索菲亞大教堂那邊，你們攜帶的畫像，也在那里懸掛過。一些教士對此十分好奇，就臨摹了下來。于是，這個版本的畫像也由此傳開了。”
“這一版畫像的人物，就比較正常。但是，歐洲百姓也同樣不喜歡這種過于正常的畫風。”她攤攤手：“大家覺得，這看上去只是個平平無奇的塞里斯壯漢，沒有那種一眼就能讓人覺得‘此人非同常人’的特征，就沒意思了。所以，這一版畫像的傳播，以及畫家們進行的二次創作，就遠不如前者多。”
“他們那邊的雕塑家，也都對那個神化的版本更感興趣，覺得這種不過于中規中矩，而是帶上傳說色彩的，才更適合藝術。”
“還能這樣……”朱文奎傻眼了。
“哎，反正我們也管不過來，就順其自然吧。”讓娜女俠聳聳肩，說道。
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