“母親”孔宣上前單手抓住元鳳的手，元神之力瞬間傳了過去。
可是元鳳對這一舉動并沒有在意，反而是怔怔的看著孔宣。
因為這是孔宣第一次叫他母親
時間如同白駒過隙一般流逝
華胥部落在伏羲成為族長之后，就開始根據自己的想法大力改革，主要表現在凡人的尋常生活之中，發明了很多道具，也制定了很多規定。
但是這些在仙人看來是尋常的小事，卻是一種文明的進步。
一個世界怎么樣，不僅僅要看頂端，還得看底層的生靈是怎么樣的。
就比如說如今的洪荒有八位混元，但若是底層的平凡生靈還是食不果腹、衣不蔽體，這個世界的文明就是有缺陷的，再多的混元也掩蓋不了這個世界的落后。
而伏羲的出現就是為華胥部落和整個人族帶來了新的文明和思想，可以說是伏羲正在解放人類的思想，將他們從固定的思維中釋放出來，使得每個人都可以有自己的想法。
這話聽起來很繞，難道沒有伏羲，這些凡人還能沒有自己的思想
事實上就是沒有
或者說是這些平凡之人心里想過，可是不敢說出來，因為他們接觸到的思想不允許他們這些人發言，而不能說出來的思想，那還是思想嗎
而伏羲從一開始就解決了這一件事，他正兒八經的提出了一句口號
“微天之下，眾生平等”
微是東華，是天帝
這個口號一出，瞬間就在華胥部落引起了極大的反響，這和他們之前接觸的思想完全不同。
強者為尊，弱肉強食
這才是洪荒本職
而伏羲的口號在洪荒、在眾人內心之中是那么的蒼白和可笑，仙神生來高人一等，他們這些凡人又怎么可能和人家平等。
但是面對所有的質疑，伏羲解釋道“人定勝天，若是一個人從內心認為自己低人一等，那就永遠低人一等。”
“眾生平等，不是不讓伱們敬畏強者，而是要向他們看齊，向一切比你強的人看齊，學習他們的道，成為他們，超越他們”
伏羲的話很平淡，但是在這個發展相對落后的人族，在這個還沒有形成自己思想的人族，卻是那么的震撼人心。
也是從這時候起，再沒有一個人去嘲笑伏羲。
而伏羲也在一點一點的為人族帶來新的思想，為整個人族帶來了新的生機，或者說是文明和精神
而這些文明和精神逐漸從華胥部落蔓延出去，直到整個人族。
也是從這時候起，伏羲之名在整個人族流傳，不是因為先天大神的名頭，而是人族伏羲的名頭。
有很多的人族大賢和青年之人不遠億萬里，來到華胥部落拜訪伏羲，相互論道，其中還有一些萬族的賢者和青年。
思想和思想的碰撞，總會有新的火花誕生，人族的精神和文明正在逐步形成。
而深處棲山的東華和女媧看見這一幕，知道真正的人道之爭快要來了，因為伏羲已經基本具備一個人皇應該有的氣魄和責任。