按照以前的稅法，租庸調里面的租和調，農戶必須按固定數量繳納糧食和布匹，也就是所謂的“有田則有租，有身則有庸，有戶則有調”。
具體的就是每丁每年要向國家交納粟二石，稱為租；交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱為調；庸就是徭役，早就沒按原規定執行了。
而改“三司稅制”后，現在朝廷不按固定數目收“租庸調”了，而是按比例和等級收某人家中田里產出多，那就多交；產出少，那就少交
這樣可以在理論上減輕普通百姓身上的稅負，緩和社會矛盾。
比如說某一戶家里產出了多少糧食，那么三司使麾下的官員，就會來這一家里面去定他家產出物的“等級”。按照官府所規定的等級制度，按事先定好的比例，收取田里的產出。
同時亦是按比例收取所編織的布匹。不再按固定數量收稅了，也不再單單收谷物了。
也就是說，哪怕是同一個地方甚至同一個村子。只要土地里產出農作物的種類和品質不同，家里編織的布匹品質和材質不同，那么官府收的租調比例，也有可能完全不一樣。
對于選擇不同農作物耕種的家庭來說，經濟壓力也可能完全不一樣。
至于品質等級如何定，不同種類農作物包含水果的稅收怎么定，中樞沒有統一的標準，各地按各地的民情來。
或者說中樞給了標準也是白給，其中可以上下其手的地方實在太多了
這種收稅方法，別說是在唐代了，哪怕到了方重勇前世那個時代，也完全沒有可操作性
不出亂子是不可能的
李林甫的本意是好的，他想通過將固定數額變成固定比例，再把農副產品也加入稅收的行列，從而調整民間不同階層的賦稅壓力。
但他沒想過唐代這種吏治水平，要實行如此繁雜的稅法，到底現不現實。
方重勇可是對基層政務非常熟悉的官員，對于李林甫搞出來的這個“三司稅法”，到底有沒有減輕農民負擔，他心里可是清楚得很。
朝廷確實是稅收更多了，但窮人也過得更苦了越是有操作空間的政策，那些在地方上有權有勢的大戶們就越方便操作。
征收比例既然按農產品的等級分，那可操作的地方就太多了，某些大權在握的人，有的是辦法減輕自己身上的稅負。
李林甫一聽到方重勇說“三司稅法”，他就面色僵硬。這自然是因為這種稅法推行的效果很差，而且被不少地方官府抵制。被方重勇當面調侃，讓他這位大唐右相臉上很不好看。
“大唐看起來花團錦簇，可這土里的肥力，也是一年比一年少了。
本相為圣人操持國家，也是戰戰兢兢。某些事情沒辦好，那也在所難免嘛。”
李林甫輕描淡寫的打哈哈說道，隨即將剛剛煮好，已經加了鹽的茶水遞到方重勇面前。
“此法不可行，趁現在還沒造成大亂，不如廢掉，改為實行兩稅法。”
方重勇輕輕擺手說道。
“那么何為兩稅法呢”
李林甫好奇問道。
“國家以地稅和戶稅為主，將各項稅收都劃分其中，統一征收，不再征收租庸調了。
其中稅款分夏、秋兩季征收，所以某將其稱為兩稅法。
朝廷以后只收兩稅，其他的苛捐雜稅都不再征收。在征收兩稅的同時，發行交子，讓百姓們以交子來交稅。
朝廷根據貧富評定等級差科，確定戶口等級。
根據等級不同，兩稅征收比例也不同。富戶多收，貧戶少收，僅此而已。”
方重勇以平淡的語氣說出了石破天驚的話語
對就是這個就是這個啊
李林甫激動得一把揪住方重勇的袖口，死死不放
他改革大唐的稅制很多年，小修小補了很多，比如說降低租庸調的比例，增加地稅的比例，其中都是朝著方重勇剛剛說的所謂“兩稅法”的方向在發展。