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將自己過去二十四諸天靈鷲宏愿貸款之法四處擴散，將自己即是“過去”，即使“最古”的概念向整個佛門擴散。
然后借此慢慢蔓延至整個萬界諸天，再將多元時空里無數無盡各種散人散戶對自己的“過去”定義、認定悄然的統籌起來。
到了一定數額，便去三千大道根源深處進行抵押，得來低息的“過去因果之因”的零星大道，然后加三分利，五分利，或干脆就是十三分的利息后，再分發給那群信奉自己的散人散戶。
然后，再度統籌聚集到自己手里，再進行一次輪轉。
一圈轉一圈，一份的“本金”，自己就能周轉出此基礎上數百倍的數額的“過去因果”的概念大道
燃燈曾經悉心的推演過，只要以這“燃式貸款信貸鏈”不會斷裂，自己只需要五十六個無量量劫以后，就能從元始天尊的“諸果之因”中撕裂下一絲絲關于“過去”的因果之因，并且有此能夠多出有一分證道彼岸的可能。
但這么做會有什么隱患
呵呵呵，真當元始天尊是瞎子
這也就是燃燈為何背靠佛門，至今不離不棄的原因了。
而鎮元子若想證道，則是需要一件真正象征天地之“地”，承載天地一極萬象森羅，聚集萬千幽、暗、太、晦、澀、難等等至高大道的彼岸神器。
而為了調和這件彼岸神器的極端，鎮元子還需再準備另一件象征天地“生”之極致，能吞納混沌，逆流五太，破開混元，空中生無，化無邊戾氣為祥和的彼岸至寶
只需兩件彼岸神器，可惜“證道”的希望就在眼前，但鎮元子卻一個小目標都辦不到
畢竟天下彼岸神器有數，只要是心有愿想的大神通者，估計都能夠將彼岸神器的名稱說出個不離十。
但據鎮元子所知，在這天上天下，諸天萬界，無窮時空之中就沒有一件是純粹地屬的彼岸神器
天地五旗之中的中央戊土杏黃旗，為元始九印之中的“戊土印”演變而來。
是“土”屬，卻非“地”屬，兩者看似相似，但其實南轅北轍，大相徑庭。
就算天尊開恩，愿意將中央戊土杏黃旗贈予他，可這大道不合用之則死
反倒是后土以自己道軀和道果雛形煉制成的“輪回印”，雖是稍稍的粘了一點大地屬的邊，但輪回印自誕生伊始便自發吸收天地間無盡陰祟雜質甚至連九幽黃泉這些只陰至邪至惡至毒之所在也都競相往輪回陰上聚集。
此乃后土慈悲是希望以一己之力挽回諸末法，萬古魔災，乃至九幽邪禍的驚世手段。
說實話單純的一枚輪回印并不完全就符合鎮元子的要求。
可若真的這一枚彼岸神印在手鎮元子捏著鼻子也就認得。
但后土是上古紀元三皇之一，祂以自身道軀道果為代價煉制彼岸之寶，是何等的大場面
在那時一尊尊來自過去現在未來之間的彼岸者有誰不將自己的視線投向那一刻
畢竟不論是哪位彼岸至尊都不會覺得自己手上的至寶多的有時手上能多一件彼岸至寶那就是對自己能成為最古老者能證道“道果”的一分底氣
而后土輪回印更是諸天萬界“輪回”概念的終極聚合，逆生轉死，諸天時空神秘第一，本身就有不可思量的無限威能，不論是對哪位彼岸而言都是不可多得的絕世奇珍。