不過，這姓費的金丹宗師，緊接著的下一句話，就把他自己的真實目的給暴露了。
“還有，那柄錘子，應該是此事的關鍵證物了，就算葉道友無暇配合我等查證，但這個證物起碼也應該由我等帶回去吧”姓費的金丹宗師接著說道。
當然，這句話，也同樣是有道理的，世俗中判案都要講個人證物證，那鐵錘毫無疑問是此事的關鍵物證。如果是在世俗衙門里判案，不但葉贊等人作為證人，或者說是受害人，要配合衙門的調查取證，那鐵錘也是絕對要交給衙門的。
但問題是，這里不是世俗，并不是所有事情，都要按世俗那一套來走的。
世俗衙門判案，之所以要人證物證，是因為需要用這些東西證明犯人的罪行，畢竟犯人往往不會乖乖認罪的。可這修道界里，哪里用得著那么麻煩，直接一個搜魂術，瞬間就什么事情都清楚了，人證物證也就沒那么必不可少了。
尤其是這件事情，攤主這個人已經被擒下了，不存在無法施展搜魂術的情況。同時，以星辰宗的實力，也不怕找不出能施展搜魂術的大能，那還需要配合什么調查呢。
因此，很明顯，姓費的金丹宗師，真正的目的還是在那柄鐵錘上。
要知道，這柄鐵錘雖然沒有了所謂的“器靈”，但作為一件“先天法寶”，對于修道者還是很有吸引力的。
法寶這東西，往往都是由修道者煉制出來的，通過符文將大道之力凝聚于法寶之上。而有一些東西，天生就凝聚了某些大道之力，于是就成為了人們口中的“先天法寶”。這個“先天”，是指天地生養，純天然無人工添加，并不是說必須要誕生在天地初開之前。
而且，先天法寶，也不是說威能一定就強過所有后天法寶，只不過是誕生的方式不同而已，威能強弱還要看其中的大道之力。有的先天生成的法寶，可能蘊含的大道之力，還不如一些后天煉制的法寶呢。
但是，對于一般人來說，不管什么先天后天，也不管威能強大還是弱小，能有件法寶就不錯了。法寶再怎么差，也不會比法器差，有一件也比什么都沒有好。而且，先天法寶有個特點，就是由于沒有人工的干涉，所以要比后天法寶，更容易孕育出器靈來。
這件鐵錘，如今變成了先天法寶，雖然威能強弱還不知道，但是畢竟曾經也算是有過器靈，這就更加容易孕育出器靈了。何況，在姓費的金丹宗師看來，葉贊未必就真的已經抹除了那個魔頭，說不定是把那魔頭鎮壓起來做了真的器靈呢。
這法寶要是有了器靈，就應該稱為靈寶了。
靈寶和法寶相比，那就又是另一重天地了，甚至可以說就是活物與死物的區別。一件法寶的威能再怎么強大，也是需要由人來驅使的，而人能夠將法寶的威能發揮出多少，還要看他對這法寶的了解和掌握的程度。而法寶生出器靈，成為了靈寶，這法寶就是器靈的身體，還有誰能比器靈自己更了解自己的身體呢。