“你們知道嗎，其實dao就是指把一種事情做到了極致，你像我這祖祖輩輩都在鍛造，這就是鍛造道。”一位膀大腰圓的鐵匠，滿臉自豪的向顧客吹噓道。
“嘁，照你這說法，老子喝了四十多年的酒，這就是喝酒道。”旁邊一個醉醺醺的酒鬼，很是不屑的說道。
“你懂什么，我上次給教會的騎士修理鎧甲，那位騎士大人親口夸贊我的手藝，就說是技近于道。”那位鐵匠立刻驕傲的反駁道。
似乎是在不知不覺中，人們的生活里開始出現了各種“道”，并且習慣了用“道”去形容一些極致的事情。夸人醫術好就說“醫道”，夸人長得漂亮就說“美道”，夸人力量大就說“力道”等等，總之這話里不帶個“道”字，都不算是會夸人。
當然，這些“這道”“那道”的說法，對于葉贊他們這些修道世界來的人，那真的是根本沒法聽。但是，誰也不能不承認，葉贊這篡改歷史的計劃，到這里是的確發揮效果了。而且，說實在的，那些奇怪的說法，雖然聽起來奇怪，但也不能完全算是胡說。
如果換成是別人，在做完這些事情后，也并不能明確的知道，自己的“傳道”效果究竟如何。不過，葉贊手上有功德碑，完全可以通過功德碑上的功德變化，來看出自己做一件事情究竟有什么樣的效果。
而在篡改晨曦世界的歷史后，葉贊就明顯看到了自己那功德碑上的功德數字，幾乎是眨一下眼睛就變一個模樣。由此，他也清楚的知道了，自己現在做的這一切，是的的確確的對“傳道”有著巨大的貢獻。
不過，從文化侵略的角度來講，概念化的東西很難持久，還是需要依托于一些有代表性的東西，才能給人們更加持久的印象。說白了，你要拜神，你是拜一個“神”的空泛概念，還是拜那些具體的神仙很顯然，絕大多數人，還是會信仰具體的，形象鮮明的神明，而不是信仰一個概念。
因此，在“道”的概念，在這個世界開始火熱起來的時候，還是需要有具體的有關“道”的形象出現，才能讓人們有更深入了解的。
好在，葉贊前邊已經做過了布置，比如那些“天命之子”，還有從輪回空間返回現實的輪回者們。這些人所使用的力量，那力量當中蘊含的“道”，原本在這個世界的力量體系面前，都是屬于另類的存在。但現在，人們已經有了“道”的概念，再去看那些人的力量，就不再覺得有什么另類之處了，反而認為那是一種“時尚”。
于是，原本還讓人們有些抵觸的“天命之子”們，很快就成了無數青少年心中的偶像。盡管，那些青少年們，還沒有能力像偶像一樣，擁有涉及“道”的概念的力量，但不妨礙他們對那種力量的向往。
接著，從輪回空間返回的輪回者們，也開始在人們面前展示出了，可能要更加正宗的“道”的力量。畢竟，輪回者們的力量，是從“主神”那里“兌換”來的，是真正的修道世界的劍術、道法。
“太上，您看現在，這個世界的人們，好像對道有了很大的興趣。咱們建立分宗的事情，是不是也應該開始實施了”莫如是看著晨曦世界的變化，不禁有些急切的向葉贊請示道。
對于莫如是來說，只有在晨曦世界建立起玉清宗的分宗，讓玉清宗這個名字廣為人知，才是“傳道”的真正目的。而葉贊之前做的那些事情，在他看來應該都只是這個目的的鋪墊，最終一切都還是要落在玉清分宗的建立上。
不過，在建立玉清宗分宗上，莫如是也不敢擅作主張，而且也沒有太好的計劃。雖然，晨曦世界的人們，現在都有了“道”的概念。但這并不代表，他現在在這里開宗立派，就一定能引得人們趨之若鶩。
書友群，報錯章,求書找書，請加qq群277600208群號</p>