這次北一輝立刻答道“是的。”
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“歐美各國雖然不講正義，但是他們不去做賠錢買賣，他們所做的一切都是圍繞利益進行。在這個過程中，他們作惡多端，犯下了滔天大罪。但是只要沒有利益的事情，他們立刻就不去做。我認為他們都是惡徒。北君認為他們是邪惡的么”
這個回答中的邏輯讓北一輝難以回答。他覺得石原在玩弄話術，但石原此時又補充了一句，“我認為那些惡徒當殺。但是為惡與邪惡本不是一件事。如果搞不清楚這其中的分別，就沒辦法去理解日本的敵人到底是誰。”
北一輝覺得自己無法在辯論上贏過接受過全套精英教育的石原莞爾，就換了個問題，“石原君這么講，我認為有道理。不過有什么用呢”
“很簡單。如果你從經濟的角度考慮問題，就能完全理解各國上層的行為。對于英國來說，他們通過中國摧毀其國內的外國勢力的行為理解到，他們損失的是在華的所有特權，以及基于這樣的特權獲得的利益，遠東的局勢已經開始脫離英國的掌握。英國權貴眼中的掌握，是基于經濟層面的掌握。英國對中國的軍事打擊以及隨后的政治控制，都是為英國在華的經濟特權服務。我看北君寫的日本國家改造大綱中，大量提到了關于經濟的內容。但是北君對經濟問題的論述卻是圍繞著道德展開，讓我感覺很詫異。”
聽到石元的評價，好幾位未來社的成員神色都變得有些失落。他們是從石原這里學到了政治經濟學的分析方法論，深知這樣的評價意味著什么。
只是北一輝在一部分低級軍官中非常有吸引力。在日本國家改造大綱中，北一輝提出天皇為絕對領袖，解散議會，禁止民主政治，限制私人財富，政府由軍隊以及退伍軍人為核心的人員負責運營或者監督其運營。
在日本未來社的成員看來，這無疑是徹頭徹尾的經濟政策。但那些低級軍官們卻堅持認為，這是一個道德問題而不是經濟問題。如果石原的判斷沒錯，北一輝也會持相同觀點。
北一輝沒有立刻回答。如果是以前，北一輝應該立刻反駁石原，認為他所做的一切都是出于對日本美好未來的憧憬，如果用庸俗的經濟視角來解釋，無疑是一種侮辱。
但是在中國看多了何銳在報紙上發表的文章，北一輝逐漸認為，自己的觀點同時具備了道德、政治、經濟三反面的內容。其主次是道德第一、政治第二、經濟只是個手段。
那么石原的看法雖然沒能正確描述北一輝的理念，至少也沒偏差太多。想了一陣，北一輝決定先跳過這個令人不快的問題，他問道“石原君，你認為英國圍堵中國的行動會對日本革命造成什么影響”
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石原看了看北一輝，見到北一輝的目光在逃避，便答道“英國圍堵中國，需要大量的陸軍。現在日本經過戰爭與關東大地震，已經沒錢進行戰爭。英國很可能會向日本軍費，并且利用與日本高層的合作，重提滿蒙是日本生命線的看法。北君，你的日本國家改造大綱中不也是對此口號十分支持么”
“石原君不認同這個看法么”北一輝反問。
石原莞爾緩緩搖頭，“北君，我曾經與你有過相同的看法。中國不能承擔起抵抗歐美壓力的重任，所以日本要取而代之，所以要奪取滿蒙。”
北一輝覺得自己被石原吃的死死的，其內心的想法完全被石原抓住了。心中不由得生出些不忿，便大聲答道“的確如此。但我認為，日本沒有必要被英國利用。我們拿到英國的資助后，有的是辦法進行拖延。”
石原沒有再多說什么，他舉起酒杯，“北君能有這般看法，的確是真心為日本考慮。來，飲了此杯。”