正捧碗飲茶，燙得頻頻咧嘴的周可法，無意間抬頭瞥見聞景升這一身錦袍，冷哼兩聲，卻并沒接茬。
聞景升尤勝話術論辯，想當年周可法全才，樣樣皆是冠絕，唯獨論辯話術這一門學問，同聞景升斗得不分勝負，且經先生評點，似乎聞景升話術本事要更高些，若是方才周可法反唇相譏，言說華貴衣裳下包的也未必是圭臬大才，八成后者就要搬出些，自己不曾在意身外物，故而穿金戴銀與衣衫襤褸并無區別，反倒是周可法將欲行之事終日掛在嘴邊，歲歲年年說什么胸懷天下寒門，心頭卻不見得比天下多數人干凈。
“誰人不知聞師兄有那等沾衣問脈，登峰造極的話術功夫，當年同門不少人曾取過聞鷹手的雅稱，說的就是這手高明話術論辯，雖是時過境遷，師弟我不見得遜色于你，可端的太過耗費口舌，不如就此打住，莫要往下講。”
棚屋以里，尚未有分毫熱氣，外頭天寒，即使周可法早早穿得一身棉衣，而今呵出氣息，照舊變為道厚重白霧。
“師弟，人死燈滅，人間乃是條斷頭路，重來無法，何苦將自己折騰成這等模樣，如若是一家之言，說你這般念想是錯
，也就罷了，但如今上齊太平，又有誰人會覺得，你所說的是當世少有箴言。”
“聞師兄看來，師弟誤入歧途，一心想要鬧騰得不安生，屢敗屢戰，仍舊執迷不悟，大概圖的就是個眾人皆醉我獨醒，欲要將大勢提前，可并無那份能耐，連你這等叫雨淋過的讀書人都要如此想，何況是那些始終躲在傘下檐下的世家高門。”
“古時候南漓未曾有多少人家，遭中原稱之謂蠻夷之地，但南漓盛產蚌珠琉璃，所以不少商賈紛紛前去南漓，以頂頂輕賤的價錢收來，而后轉手賣與中原人，差別僅是在于，商賈是中原人，而南漓人不過是被那些位文人瞧不上眼的蠻夷。后世此舉，遭受口誅筆伐，恨不得將當年看清南漓之人的中原人，由打棺槨中挖將出來挫骨揚灰，才算正道。”
“如今我來問你，南漓人手里的蚌珠琉璃，可曾比商賈手中的輕賤”
聞景升默然，可還是點頭。
“那寒門士子的學問，又何嘗比世家輕賤。”
周可法定定心神，將已然陰沉面色平復下來，似乎每每提及此事，向來脾氣溫和性情如溝渠水波的周先生，總是壓制不住心頭惱火，半晌過后才繼續道，“想當年上齊百家齊出，五教昌隆時，曾有前賢尊儒術，當中最大的理，就是儒生講究個所謂立心立命，繼絕學開太平，故而這些位或有真才實學，或唯有抱負天資稍遜之人
，代代無窮，將天子與天下四字自告奮勇擔到肩頭上去，可今日又是如何一番景象，當年師父那句三山興隆，仍舊時時回想，難道素來過目不忘的師兄，早已是將這些拋到九霄云外”
連連逼問，聞景升卻只是閉口不言。
表面看來，聞景升只是不愿同自家師弟爭執過多，而實情卻是連聞景升自問，都是難以給出一句能令自己滿意的言語。
那三座山喚作天子山，神靈山，眾生山。