由于大明科舉的錄取率尤其是鄉試的錄取率是極低的，這就導致絕大部分的生員都是難以通過鄉試的，這種現象在東南尤為普遍，據沈鯉介紹，以前東南的生員，科場無望之后，是不愿意去參加朝廷的吏員考選的，而且在東南各州縣，即便是想要考吏員，難度也比其他地方要大多了，畢竟東南文風鼎盛，即便是吏員的考選，也比其他地方要難得多，畢竟參加考試的生員數量龐大。
而且大部分的生員也不愿參加吏員考選，因為雖然朱載坖一直實施三途并進的政策，但是從實際前途來說，庶吉士最好，其次是進士，然后是舉人，吏員出身的官員，能混到七品正印就已經是僥天之幸了，所以很多生員也不愿參加吏員的考選。
而之前這些東南文人還有一個重要的出路就是當師爺或者山人，但是這個出路也被朱載坖給砍斷了，朱載坖眼里打擊山人，對于那些到處晃蕩，四方游食的所謂山人，朱載坖的一貫策略就是安排他們去哈密、大寧、遼東、緬甸甚至滿剌加、淡馬錫、倭國等地方再就業，對于聘請師爺等行為，朱載坖也嚴厲禁止，要求這些官員們親力親為，或者與佐貳官一道處理政務。
所以這幫人大多下崗了，他們下崗之后，自然對于朝廷，尤其是朱載坖這個皇帝是極為不滿的，因為他們失去了之前有地位又有錢財的師爺工作，所以他們聚在一起，時常詆毀朝廷政策，甚至辱罵朱載坖這個皇帝，這些事情，沈鯉是有所耳聞的，因為這些不第的舉子，他們沒有生計，只能夠給人當塾師等為生，和他們之前當師爺，前呼后擁，還有不少孝敬可拿的時候是完全不同了，他們怨恨朝廷和朱載坖，也是正常的。
但是朱翊釴不是這么想的，朱載坖可以不對這些事情有所反應，但是朱翊釴為人子，肯定是不能就這么算了的，朱翊釴當即要求東南地方有司和南京錦衣親軍嚴查這些言論，對于敢于誹謗君上的，一律予以嚴懲，當然，朱翊釴也發布告示，對于東南讀書人出路問題，朱翊釴也會向朱載坖上疏反映的，但是不準非議圣上，否則必被嚴懲。
除此之外，沈鯉還向朱翊釴匯報了一件事情，就是南直官員們和勞堪的沖突，勞堪被朱載坖點用為南直總督之后，赴南直上任，除了嚴厲整頓鹽政，追繳鹽稅之外，就是組織再次的清丈田畝，尤其是對于江北各府縣的田畝清丈，還有就是書院的整頓，勞堪對于王學極為不敢冒，嚴厲打擊各種講學活動，對于一些所謂的狂儒、狂僧，勞制軍的辦法都是很簡單的，直接請他們到總督大獄來包吃包住，看看是勞制軍的板子狂還是這些狂儒、狂僧更狂。
對于這些拿著度牒到處亂竄的和尚，勞堪才不和他們客氣，該拿捕的拿捕，該流放的流放，但是這些狂儒、狂僧在東南還是有很大的影響力的，地方官府認為勞堪這么大肆抓捕這些狂儒、狂僧，給地方帶來了很大的麻煩，不管是地方的豪強，還是一些致仕的官員，甚至是佛門信徒，給地方官府施加了很大的壓力，但是勞堪不為所動，要嚴厲打擊這些狂儒狂僧，使得勞堪和東南的州縣官員們矛盾很大。
官司已經打到了沈鯉這里來了，在京師的時候，朱載坖和朱翊釴就討論過勞堪這個人，很多人認為勞堪是酷吏，但是朱載坖并不這么認為，朱載坖反而認為勞堪是可用之人，現在大明的官員，因循茍且的風氣很盛，朝廷的詔令，規定十分，他們只落實八分是很經常發生的事情，因為八分是考成的刻度，關系到自己帽子，這些官員們還是很清楚的。
但是剩余的兩分，他們就不會這么積極的推動的，往往是所謂的中庸加以敷衍，而勞堪偏偏不是這個性格的人，勞堪做事認真，能夠貫徹朝廷的政令，決不拖延，所以對于現在的官場來說，勞堪是一個異類，很多官員認為勞堪是故意在朱載坖面前表現，尤其是在清丈田畝這件事情上，勞堪是非常認真的，也因此得罪了不少人，不少官員將勞堪指為酷吏，但是朱載坖每次都是加以保全，很多人認為勞堪是張居正的心腹。
其實不然，勞堪和張居正關系確實很緊密，但是還談不上是張居正的心腹，張居正的心腹是以楚人為主或者有在楚地為官經歷的官員組成的，形成緊密關系的利益群體。張居正的心腹班子不像閣臣、言官、州縣官等群體范圍明確，而是涵蓋從閣臣到地方官各個層面。人數不多，但相對集中，群體具有學緣、地緣、友緣、姻緣、事緣等特征，勞堪顯然不是張居正的心腹，真正在背后支持勞堪并且多次加以提拔的，恰恰是朱載坖。
沒有朱載坖的多次越級提拔，勞堪早就被逐出官場了，這點朱翊釴是很清楚的，朱載坖明確告訴過朱翊釴，像勞堪這樣辦事認真，不計較個人名聲的官員，是皇帝要格外保護的，大明的官員，最大的劣根性就是愛惜羽毛，他們重視自己的名聲，很多時候不愿為了朝廷去得罪地方的豪強，所以朱載坖認為，像勞堪這樣的官員是很可貴的。
對于勞堪和南直州縣官員的矛盾，沈鯉其實是看的很清楚的，勞堪為什么要當這個惡人，就是要逼南直隸這些官員們切實執行朝廷的政令，雖然朱載坖早就下達過詔書，要求嚴厲清丈田畝、打擊寺院經濟、限制講學活動，但是朝廷的這些詔令在南直執行的并不徹底，朱載坖重點關注的蘇松和南京到還是不錯的，但是南直的其他州府就很勉強的，朱載坖也早就知道這些情況了，所以以整頓鹽政為名將勞堪調來，收拾這幫人的。</p>