這里是博學院大樓，最高層是蔡邕的辦公室，在隔壁經學院的樓上，是荀爽的辦公室。
張易留老蔡繼續震驚，拉著荀爽悄無聲息走了，剛震驚了老蔡頭，張易還要去震一震老荀爽。
荀爽是博學院副院長，兼經學院的山長，荀爽辦公室面積和蔡邕的一樣大，布置卻是另外一種模樣。
荀爽研究經學，張易覺得他有點走偏，當然比后世鉆研八股的讀書人要好得多。
張易要在經學院里重開學風，以君子六藝五德為標準，就得先讓荀爽接受，通過他來推廣，相對更能被士族接受。張易被定位兵家，雖然也是讀書人，儒家士子對他是不感冒的。
荀爽辦公室里，是用各種木牌裝修的，上面是匠人陰刻的畫卷，內容就是六藝五德，還配上插圖和講解。
只要進荀爽辦公室看看，就能清楚明白讀書人應該什么樣子。
這些內容荀爽當然都知道，可他還是細細看了每一塊木版畫。
良久，才轉身對著張易一拜：“天和胸襟開闊，雅量高致，爽愿替主公培養真正讀書人。”
“哈哈，張某是兵家，只是眼界深遠，思慮周全罷了。”
取得荀爽支持后，再讓典韋把老蔡請過來，商討一陣后，把經學院一分為二，包含經學院和法學院。經學院的教育課程為五禮，六樂，五射，五御，六書，九數。法學院主要學習《韓非子》，《商君書》和《漢律》。
儒家和法家從骨子里就不同，學生處在一起，可以讓他們先鬧一鬧，互相多了解一下。反正開始學生不多，等學生多了，法學院的樓群也該建設好了，到時候再分開就行，自然形成山頭，以后一個施政，一個監督，不需要他們友愛。
博學院顧名思義，大樓里是揚州郡縣官員和學業有成的士子再進修的地方，教學目的就是拓寬眼界，《戰國策》，《史記》《呂氏春秋》和《鬼谷子》是主修課本，這些都不是儒家推崇的讀物，蔡邕是大漢最博學的學者，卻不是儒家，由他當山長，更能服眾，受訓學生心里有榜樣，才能認真學習，博采眾長。
整個博學院，學子的五德標準是后世流傳的仁義禮智信，不是儒家推崇的溫良恭儉讓。
張易這是自己打自己嘴巴，荀爽除了鄙視，還能說什么？
這一點，張易毫不讓步：“一個學院里，當然只有一個標準，畢業后能不能做到我不管，在學院里，就得灌輸這些給他們。”
還是蔡邕來打圓場：“《弟子規》適合啟蒙，卻不適合衡量當官的人。”
三人統一思想后，博學院需要聘請哪些老師，教哪些課程，自然由他們兩人負責，還是那個原因，張易是兵家，現在的名聲，都是嗜殺，奸猾，跋扈這一類，仁義禮智信就沒有一條套得上，真正名士是看不上張易這個武夫的。
張易也沒閑著，他去忙著替學院定制課本，定制教授和學生的日常服裝，以及打造各種教學器材。