民間只留下了關于若敖氏在安陸有大墓的傳說，卻無人知曉，那墓葬究竟在何處。
不成想，傳說居然是真的，今日還陰差陽錯，被他們找到了。
說到這里，利咸不由感慨道：“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒爾？不成想，當年若敖氏祖先的這句話，竟成了真啊！若敖氏宗族離散后，連斗辛都無法享受血食了，真是可悲，可嘆！”
所謂物傷其類，作為貴族之后，雖然現在只淪為一介亭卒，但利咸還是為若敖氏的沒落感到惋惜。傳承了六百年的貴族啊，如今卻血食難以為繼，還有比這更讓人震撼的事么？
可黑夫的內心，卻毫無波動。
……
利咸在長吁短嘆時，黑夫面上點頭，心里卻不以為然。
“若敖氏衰就衰了，有什么好惋惜的？”
或許是因為前世的熏陶，或許是因為今生的身份，黑夫從始至終都對貴族統治并不感冒。
懷念春秋的“貴族精神”？豎起耳朵聽聽罷！在貴族們自賣自夸，鐘鳴鼎食的大雅之外，各國國風，是如何歌頌這種生活的？
《魏風》說：碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧……從上到下的貴族封建體系，使得大大小小的貴族輪番剝削農民，野人更是如同豬狗般的存在。
《豳風》說：無衣無褐，何以卒歲……農民忙活了一年，可絲絹、狐皮都送去給貴族“為公子裳”去了，自己卻連褐衣都有不起。
再看看眼前這位若敖氏斗辛的墓葬，當真是國彌大，家彌富，葬彌厚。棺槨之內，玩好貨寶，鐘鼎壺簋，輿馬衣被，陪葬品不可勝數，這些東西，還不都是他治下庶民的血汗。楚國雖然也有律法，但在封君領地上，卻形同虛設。
與利咸從長輩那里聽來的貴族故舊不大一樣，黑夫也聽母親講過他“大父”“大母”時候的事，卻是從平民視角出發。在升斗小民們看來，相比于楚國時，秦國治下的安陸，雖然依舊很苦，日子卻比從前稍好了一點。
如今的秦國還不是秦二世統治的時期，律令雖嚴，但凡事尚有一個限度。
農民不必再向大大小小的貴族輪番繳納貢賦，只需要統一繳清給秦國縣吏的禾租、口賦，每年服一個月的徭役即可。勞役雖重，至少不會出現過去某個貴族頭腦發熱，在農忙時期組織百姓修城邑、獵虎豹的事。
因為秦對農耕的重視，里聚被組織成了生產大隊，百姓們可以從官吏那里借到耕牛、鐵農具，盡力耕作自己的土地。而不必擔憂王孫騎著駿馬，追著狐兔，在自己的田畝上橫行霸道，卻不需要付出任何代價。商賈雖然低賤，卻也不會有某位公子勒馬于前，白吃白拿，強買強賣。
秦律束縛了庶民自由的同時，也約束了舊貴族的肆意妄為。
秦律杜絕了貴族把持地方的同時，也給庶民打開了一個階級流動的大門。
官府任命吏員不再根據家門血統，而要考校對律令的掌握，考察真才實學，再加上軍功爵制度，過去注定要永世做農夫庶民的人們，似乎也有了一個盼頭……
數十年下來，安陸縣百姓依舊一口楚音，卻已經不認為自己是楚人，而是秦人了。
他們開始遺忘統治此地數百年的若敖氏，卻開始牢記關系生活的秦法律令。
這個延續了千余年的宗法貴族時代，經過春秋的禮崩樂壞，經過戰國的廝殺洗禮，再被無孔不入的秦律碾過一遍后，與貴族的象征鼎簋一起，變得搖搖欲墜起來……
這樣的時代，卻是黑夫這種小人物冒頭的機會。
黑夫很清楚這一點。
穿越者是這時代最鋒利的錐子，只需要被放進口袋里，就能脫穎而出……
而如今，他已置身體制之中，尋找任何扶搖直上的機會。