中國式過馬路，“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關”，這詞雖不一定對但毋庸諱言，這現象折射出的，不僅是管理手段的乏力和無奈，還有國人規則意識的淡薄，更體現……多數人有不一定是對的。
法國心理學家勒龐更是寫了《烏合之眾——大眾心理研究》，說一群人的智商往往還不如一個。
而嚴世貴在他拿到了試卷題目的第一刻，就要下個大決心了。
是隨著錯誤的大流走，還是堅持自己正確的主張？
從考場出來，嚴世貴長長的出了一口氣，很可能，自己考砸了，完了，砸得徹徹底底，他說服不了自己的內心。
但是他堅持了自己的原則，做到了問心無愧——
“特喵的押中了考題，卻考得更慘的，我大概是第一個……”
第一場結束，他看柳少游見了他眼睛瞪大了，要說押題的事，他擺手示意他不要說！
后面的第二三場，也都考過了主觀題目，沒有懸念，嚴世貴的自帶搜索引擎，像現在流行過一陣的網上答題游戲，有題目你就能搜索，多數多難的題目都能出來結果。
嚴世貴相信，除了主觀題目，客觀題，他能拿滿分，但……那有什么用？
八股文部分是重中之重，嚴世貴他寫得可謂文采飛揚，但柳少游都說了，觀念過于超前。
怎么防御邊患？嚴世貴主張主要的觀點，是經濟強國，貿易強國，工業強國……國強則邊境安寧，具體寫了八條，包括多開商港，建造船隊，開發礦業，對外貿易，建立工廠，邊境貿易，強化軍工，舉辦教育等等。
所有這些觀點，嚴世貴也覺得必不被多數人理解，或許能被張居正、于慎行這樣的激進派大人物理解。
但他個人的命運前途，嚴世貴就覺得很悲觀了。
唉！
不僅如此嚴世貴更知道，成化二十三年，第一場考，始由“經義”變為開考八股文，規定要按八股方式作文，格式嚴格，限定字數，不許違背經注，不能自由發揮！
嚴世貴寫的格式沒問題，文采還行，但內容不僅“自由發揮”了而且嚴世貴心想，那簡直是發揮得突破了邊際！
“必須要嚴格尊守圣人口吻圣人”這一條最要命，圣人知道對外貿易，改革開放嗎？
嚴世貴在這場考試上，可謂寫出來了驚天之筆！
別說在明朝，就算在現代1979年的改革開放，當時有多少人反對的？能說人家反對的都是壞人嗎？
但是！嚴世貴覺得他到了這世界，已經邁開了資本主義改變的一大步，珍妮紡線機都出來了，那飛梭還能遠嗎？
考不上舉，難道我就不能推翻這黑暗的舊世界了？
遙想我們近現代，出國留過學的那些傳奇人物都很牛，為何最終是由一個沒出過國的，指引，奠定國之大業？
有人覺得學得太斯文的人，缺少泥腿子有股極強的闖勁兒，和不屈服的狠勁兒，這也是規律。
一連數天，嚴世貴身上的熱血還未平息！
他寫的內容，正是他穿越而來的主要綱領，他當時的靈感，像噴發了一樣，還有二次創造的，當然都記下來了。
最終考完。
出來后，戚星、嚴喜、陳小花把少爺和柳少游接出來，問怎么樣，結果滿意不。
柳少游只說有些太冷僻的題目沒答上，戚星、嚴喜又問少爺您都答出來了嗎？
嚴世貴苦笑一下：“我能答的、都答了一個也沒錯論理應該滿分，但是……”