張子文繼續加快腳步，“當然是你跟我去自首，必須在宋昪進入程序前，親自找林知府，確認你的自首情節。否則你算我的人，背負命案又惹了張懷素的人以及宋昪，一定是死路。”
魯大師驚的跳起來：“自，自首……”
張子文打斷，“跟人不疑，疑人不跟。若不信我，你就自己去亡命天涯，沒你也行。但你要是還有點良心，關心你的徒弟和其家人，這個環節就繞不開。你在西北的案子雖事出有因，但事發后逃走，隱姓埋名逃跑這么多年還混入僧籍，隱藏在京師重地。這可以是很嚴重的事，若沒有自首情節，不論誰判，你都是死罪。”
魯大師深深的吸了一口氣，沉默不語。
“有自首情節就一定有減輕。并且以林攄老奸巨猾的尿性，你自首，又是我帶你去找他。換包拯你還是完蛋，但林攄麾下你就會活。”
說到此，張子文抬手輕輕敲敲他那顯耀的光頭，“既然死不了，就你而言，其他情況對你也就不算重罰了，我以為你知道這事的？”
“公子說的有道理。”魯大師撓頭，“只是罪將當心，我若被暫時關了起來就沒人幫公子打仗，沒人保護我幾個徒弟了？”
張子文道，“這些已經在我考慮之內，你現在唯一要做的是，裝也裝出一些悔過之心。”
“進去后我不會說話，全由你說，你的事也只有你自己知道。千萬記住兩要點，自首情節的認定中，不論哪朝哪代都離不開兩大要件：一，悔過之心。二，選擇性說實話。一但偏離這兩要件，無法確認自首情節，你死刑就一定沒跑！”
“所謂悔過之心的表達，關鍵在于讓知府相公感受到，此點和他個人情緒有關，沒有具體標準。但相信我，他不是白癡，你是不是真有悔過之心他真能感受到。簡單說，既然選擇了正面處理，你就必須攜帶些正能量。”
“什么是正能量呢？譬如陳述時千萬不能去想被你打死之人的可惡之處，只能去想他死了后，他老母親和娃面臨的難處。相由心生，這樣一來老林一定會感受到。此為一。”
“二一個說說選擇性說實話。說實話為第一大前提，但不能全部說。譬如過去那么多年，有很多事已經無法落實就一定不能說出來，以記不清一句帶過。這是關鍵。這些不是林知府負責，是推官負責取證和核實，在你已經到案、并承認了的前提下，你說的越多，他們工作量和工作難度越大。”
“尤其那些只能心證的東西，你一但提及被記錄在案，但他們落實不了，面臨大量猜測和選擇題，他們就一定對你有怨氣，并會懷疑你的真是目的。這種情況下說的越多，萬一嘴一滑說錯了，或者你自己也記不清編造了細節，最后被他們落實出來并非如此，那就算誤導、抗拒調查。那么你的其他話，悔過之心的真實性就會存疑，自首邏輯存在瑕疵時，自首情節就無法被認定。”
“最后一點，不能提及你和道士的矛盾，不能提及所面臨的處境。簡單講就是：不能讓推官認為你是走投無路下才去投案的。這不叫自首，叫窮途末路。這會被推官會認為：你到案是基于人類趨避厲害特性，選擇了最不慘的一條路。這叫奸商選擇最大利潤，而不是悔過邏輯。自首的核心只能是悔過，和這邏輯相沖突，換我是法官我就一定不會確認你的自首情節，一狗頭鍘就鍘了你。”
“時間有限我無法展開講，但幾大要件就這么回事，你理解也好不理解也好，進去聽天由命。總之辦任何事都需要些運氣。丑話說在前，一但你裝逼說錯話，自首情節雞飛蛋打就是死刑。那時，我是不會介入去撈死刑犯，我腦殼或許有這么大但我不會！”
言罷，張子文又湊近他那個名叫劉全的弟子低聲道：“去東門坊把唐俊紅叫來開封府，就說我找他。若規定時間他來不到就讓他別來了，往后不要讓我見到他。”
“是那個唐大狀師？”劉全道。
張子文點點頭……