“豬肉怎么了？古代國家祭祀的時候也是豬肉，周天子給諸侯分封的時候給的也是豬肉，先師孔子收弟子的時候，收的拜師禮也是豬肉。請問說豬肉是賤肉出于何書何典？”
黃伯玉趕緊搶著開口，要不然等到李世民心里剛剛萌芽的那顆種子長得再大一點可就完了。本來做飯的時候，他也壓根就沒想過豬肉是賤肉的問題。可是現在李世民對此有看法了，他還必須要解釋清楚，畢竟他還打算在李世民的地盤上混呢。
結果這一問反而是把李世民問住了，的確如此啊。歷史上豬肉就從來沒有說過是賤肉，也就是到了三國兩晉之后，豬肉才成了賤肉的。
看著李世民臉色有了緩和，黃伯玉再一次開口。“本來豬肉與牛肉羊肉是同等地位，而后來為何變成了賤肉？”
“為何？”這不僅僅是李世民的疑問，程咬金也有類似的疑問，至于尉遲大傻，他倒是不在乎，反正好吃就行。
“豬肉變成賤肉，便是五胡亂華之后。想當初北方夷狄與野人無異，踐踏我華夏文明，虐殺我炎黃子孫，其目的就是要斷我華夏文明之根，將我炎黃子孫變為他們的奴隸，甚至稱漢人為兩腳羊。
而牛羊則是他們長期放牧的牲畜，為了進一步彰顯他們夷狄的高人一等，于是他們的牲畜也要比我漢人的深處高出一等。于是牛羊肉成為高貴的肉，而豬肉變成了賤肉。陛下如今若要讓我漢人的文明重新昌盛起來，變成從吃豬肉開始。
陛下如今繼承大統，天下基本太平，百姓尚能安居樂業。也許對于其他的皇帝來說，這已經足夠了。而對陛下來說卻遠遠不夠。陛下從做秦王的時候開始，就已經擁有雄才大略，而今陛下登基，天下百姓對陛下的期望，早已遠遠超過了歷史上任何一個時期。
也就是說，天下百姓相信陛下能夠給他們帶來更好的生活。如果按部就班，天下百姓或許會對陛下失望，而陛下想必也不想讓天下百姓失望。如此則需要改革。科舉是改革，印刷術是改革，造紙術是改革，選官制度是改革。哪一項改革，不需要超人的眼光與魄力？
如果沒有敢于吃豬肉的勇氣，如何推動這些改革？所以臣給陛下做這一道紅燒肉，就是想告訴陛下，有些東西看起來似乎并不好，其實只要你有勇氣敢于嘗試走別人沒有走過的路，那你就會取得和別人不一樣的成果。那個味道絕對要比今天這紅燒肉好得多。”
這番話是否有歷史依據已經不可考了，黃伯玉也不知道，這樣解釋是否正確。但是今天為了把這位哄高興了，他也只能扯出這么一大堆來。
李世民放下筷子，靜靜地聽著黃伯玉這番話。有些話黃伯玉沒有說明，但是他自己也明白。所謂的老百姓對他的期望更高，這只是給了他一個臺階下，而事實上，只是他自己對自己的期望更高。他想要把這個國家治理的比歷史上任何一個時期都要好，他要讓他的父親李淵看一看，他是比李建成更加優秀的皇位的接班人。
這個是他給自己的要求，他心里也憋著一口氣。李淵之所以選擇李建成不就是因為他認為李建成更會治理國家嗎？
如果他真的能夠做到這一點，那么他所謂得位不正的污點，或許可以洗刷掉。
黃伯玉看著李世民臉上發生了變化，就知道自己今天這個危機算是解脫了。他不由的感覺自己這兩天過得有些操蛋。一大清早的讓一個老頭子擾了清夢，然后被人叫過來做飯結果還差點做出誤會了。他估計如果不是他頭上貼著一個世外高人的標簽，李世民已經給他改了處分了。
還好，四年的大學沒有白上，好歹念出來了一個忽悠人的好嘴巴，當然這在現代社會不算什么。忽悠甚至成了一門學問。但是在這個時代，加上他的歷史的一些先知先覺，居然還真的把小小的一塊紅燒肉和改革聯系在了一起。不但化解了危機，還讓李世民對，他高看了一眼，至于程咬金和尉遲大傻更是聽得云里霧里的。
李世民沉默了一會，忽然開口道，“好，伯玉說的好，連一塊豬肉都吃不下，我還談什么治理好這個國家！這碗肉我今天吃定了，從今以后我每天都要吃這豬肉。”
說完，端起眼前那碗紅燒肉大吃起來，程咬金和尉遲大傻看得目瞪口呆。