所以，這些至圣先賢的數量，也契合中庸之道嗎？
這八位至圣先賢，應該便是出自于稷下學宮的至圣先賢吧？
而儒門的傳承也不只稷下學宮這一個地方，還有一些別的地方，比如孔府，孟廟等等地方的傳承，也都是儒門圣地。
那些地方，定然也出現了不少的至圣先賢吧？
林楓跟著這八位至圣先賢誦讀《論語》。
或許，這世間，沒有幾個人有這樣好的運氣吧？
林楓在感慨自己運氣好的時候，卻不敢有絲毫大意的地方，一直在認認真真的誦念《論語》。
對于林楓這樣的修士而言，記住《論語》全篇的內容也并不是什么困難的事情，但關鍵是理解這里面的道。
像眼前這種機緣，若是無法頓悟出里面的道，等蘇醒過來的時候，估計就會忘記《論語》的內容了。
林楓一邊誦念論語，一邊嘗試著去理解論語之中的道。
林楓感覺自己的悟性十分的強大，而實則上，林楓的悟性確實十分的強大，或許是過了一個時辰，或許是過了一天，但也可能只過去了一剎那的時間。
林楓發現，他的聲音，竟然與至圣先賢的聲音融合在了一起。
道音共鳴！
林楓大吃一驚，這讓他很激動。
林楓繼續誦念著論語。
終于。
?林楓有所悟。
他的腦海之中，出現了神秘莫測的經文，仔細看去，竟然是論語的經文，但是出現在林楓腦海之中的論語經文，卻與之前他接觸的論語經文有很大不同。
既不是世俗世界的《論語》。
也不是稷下學宮傳授的《論語》。
每一個句子，雖然都能夠在《論語》之中找到，但仔細研究了一番之后才發現，原來這是重新組合在一起的段落。
而這些新的段落，便是傳聞之中的《論語.仙經篇》。
凡人世界的書生讀《論語》，那是凡人篇，修身治國平天下用。
稷下學宮等儒門道統的書生讀《論語》，那是修士篇，可問道長生，修浩然正氣。
而林楓得到的《論語》則是仙經篇。
何止是問道長生？一篇論語，成圣做祖，又有何難？
耳畔似乎有三年圣儒在一起誦讀《論語.仙經篇》。
林楓也跟著這些圣儒一起誦讀《論語.仙經篇》。
等整篇經文落下之后。
所有的聲音消失了，林楓則是發現，自己回到了現實之中，此時此刻的他，正盤溪坐在講壇之中，仿若跨越了時間的洪流，與儒門的至圣先賢們，進行了一場精神上的交流。