朱由檢恍然大悟，其實這就是大明朝臣們想要的皇帝的模樣。
這也解釋了朱由檢兩世為人，長久以來的一個困擾，那就是為何朱祁鎮死后，大家都齊刷刷的夸贊這個廢物點心，大明皇帝的地板磚，居然被捧成了大明第一君。
連復中華衣冠的朱元璋和三次親征漠北的朱棣，都被比了下去。
在朝臣的立場上，大明不需要明君，也不需要一個強勢的君王，他們需要一個人形印章機器就夠了。
朱祁鎮，就是土木堡之變中，被俘虜的大明皇帝，第一次在大同府敲大同府的門，大同府的總兵拒不開城門，第二次是在京師，于謙于少保直接把朱祁鈺送上了皇位，拒不開門。
所以朱祁鎮落了個叩門天子的諢號。
就是這個叩門天子朱祁鎮，在死后的評價是【前后在位二十四年，無甚稗政。至于上恭讓后謚，釋建庶人之系，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法后世者矣。】和【乾坤得見中興主，日月重開載造圖。】
朱由檢尤其是對這個乾坤得見中興主，可是疑惑了很久很久，朱祁鎮是中興之主嗎？對得起他英廟的封號嗎？
顯然對不住的。
但是為何他會有如此高的評價呢？
朱由檢在看到那些舞女的時候，立刻領悟了，詩詞里的乾坤哪里是大明的乾坤，分明是人家讀書人，仕林人的乾坤中興主也。
因為自朱祁鎮叩門失敗，被蒙兀也先臺吉送回京師，隨后發動奪門之變，奪回皇位，殺掉于謙之后，大明的皇帝就失去了他們賴以仰仗和保持自己強勢的京營，隨后大明就再次回到了官僚集團的手中。
對于仕林和官僚集團來說，可不就是乾坤中興？
對官僚集團聽之任之，不就是無甚稗政嗎？
這就是大明朝臣們對于明君的定義，若是明君如此，那不做也罷。
朱由檢看著烏泱泱的大紅色朝服跪在地上的官吏，笑的格外的開朗。
天時地利人和，天時不在官僚呀。
此時的大明朝風雨飄搖之中，稍有不慎就有傾覆之危，大勢所趨之下，大明皇帝的權力得到了病態的膨脹，大明需要贏得對建奴的軍事勝利，來鞏固統治。
官僚集團什么時候都可能竊權，唯獨亡國的時候，他們不能。他們不敢背負這亡國的歷史責任，也背不起來。
亡國這口鍋，只有皇帝能背得動，其余人都不可以。
正旦大朝會結束之后，孫承宗和袁可立二人，再次來到了乾清宮，即使明日就是正旦，朱由檢依然需要忙于公事，眼下歸化城和義州兩線作戰之下，不僅是建奴捉襟見肘，其實大明也吃不消。
建奴有建奴的問題，大明也有大明的問題。
“孫帝師的意見呢？”朱由檢嘆氣的問道。
建奴突然陷入了清丈的風波里，甚至連代善都喊出了，哪怕開春之后，不征伐歸化城，也要清丈的口號，是朱由檢始料未及的。
他低估了代善這個大貝勒匡扶社稷的決心，而代善這個決定，也讓朱由檢明白，代善乃是朱由檢平遼之事中的大敵！