公子奚斯此時從齊國辦完公事，恰好來到汶水，見了慶父便欲帶他一起回國。慶父說：“季友怕容不下我。請子魚為我美言，但求留下一條性命足矣！”
奚斯回國復命，轉述了慶父的請求，魯僖公想畢竟是自己伯父，不如答應算了。可季友不肯：“弒君者若不誅殺，往后之人豈不有樣學樣？慶父若肯自裁，尚可寬赦他的后人，不絕血脈。”
奚斯回到汶水，覺得見到慶父難于啟齒，便在門外哭了起來。慶父聽到奚斯的哭聲，心里一涼：“吾命休矣！”于是自解腰帶在樹下自縊而死。
這個“禍亂根由”終于死了，魯國君臣正唏噓間，忽聞奏報：莒子派其弟嬴拿領兵來取謝禮來了。季友覺得荒唐：“又不是莒國把慶父抓回來的，他們有什么功勞于我國？”
季友要親自領兵迎敵，魯僖公取下自己的寶刀給他：“此刀名‘孟勞’，長不及尺，鋒利無比。”
季友領軍走到酈地，嬴拿已列陣在此等侯。季友心想：我國君剛立，人心不定，若不能勝則人心動搖。不如用計取之。于是單騎出陣，要求與嬴拿在陣前不用兵器，徒手相斗，一決勝負。
那時節的武士，不接受對方的挑戰可是會被唾罵為懦夫的，嬴拿自然答應了。兩人在陣前一來一往，斗了五十多個回合，不分勝負。
季友的八歲兒子行父，此時也在場中，見父親久不能勝，高呼：“‘孟勞’何在？”一句話提醒了季友，他故意賣個破綻，引嬴拿上前一步，他再一轉身，于腰間抽出“孟勞”，回手一砍，削去了嬴拿半個天靈蓋。
魯僖公親往城郊相迎，賀叔父得勝還朝。季友奏說：“臣與慶父，叔牙皆為桓公之子，為社稷慮，臣鴆殺叔牙，縊死慶父，誠非得已。如臣獨享尊榮，將來何面目于地下見先父？”
于是在季友主持下，令公孫敖過繼為慶父后人，稱為孟孫氏，慶父本字仲，因國人厭惡，遂用孟字以替；以公孫茲繼為叔牙之后，稱為叔孫氏，季友為季孫氏。這就是“三桓”。到了孔子的時代，“三桓”已基本上架空了魯侯，成為魯國的實際主宰者。
來說說女主角哀姜吧！齊桓公得知哀姜還在邾國呆著，對管仲說：“魯桓公因文姜而死，魯閔公因哀姜而死。若我國不自行聲討，則天人必以此為戒，還有何人敢娶我姜姓之女？”
二人商定后，派出豎貂來處理此事。
豎貂到了邾國，假意迎哀姜歸魯。行至夷地，館舍中，豎貂對哀姜說：“夫人與連弒二君的慶父是什么關系，齊魯兩國無人不知，夫人即便回國，有何面目見太廟之祖？不如自裁，或可遮掩一二。”
哀姜聽了，自知人世間已無自己容身之處。自己和文姜不同，人家畢竟有娘家撐腰，又有親生兒子為君，自己有什么？于是閉門哭了半宿，豎貂凌晨時從門縫里窺去，哀姜已自縊多時了。
魯僖公瞅著她好歹也是自己的嫡母，禮不可廢，于是親自為她辦了喪禮，謚號為哀，仍入太廟為魯莊公之配。
魯國的這場變亂終于落下了帷幕。“慶父不死，魯難未已”，可慶父真的死了，魯國就太平了嗎？當年，魯國南門無故自崩，有人以為這是上天示警，將來有凌替之禍，征兆便現于此處。
（本章完）