王洪把女人都攆回去休息，他關上燈，坐在窗前，望著窗外的星空，腦子里空蕩蕩的提不起神來。
身體修復要養上一年，可傷養好了，能做什么？
帶兵？大部隊牽扯的太多，不好說，可小部隊就沒問題了。只是帶領剌殺、狙擊手這種小部隊，小光現在做的都比他強。
或者做商人？教師？商人，似乎王洪的臉皮沒那么厚，教師，這時哪有心情去教外國人劍術？
只做個富家翁？一身本事又不甘心。
王洪為遠慮擔憂著，也為近憂發愁著。
這一傷，短時間內不能練武，一年內動武怕是也有問題，這已經夠憋屈的了，每天醒來，各處傷口還不時傳來的癢痛，這才讓人愈加煩躁。
王洪閉上了眼睛，開始在腦子里走劍，手指不時顫抖一下。
突然耳朵傳來了微小的風聲，王洪有傷在身，卻不是失去了功力，瞬間就睜開眼睛。
一個人站在窗前，正打量著王洪。
王洪瞇了下眼睛，借著星空和周圍燈光的光線，很快就看清了這個人，頭發極短，面相有些威嚴，身上也沒殺氣，從氣度上感覺象是個和尚。
他正要張嘴詢問這人的來意。
那人先開口說了一句話：“固靈根而動心者，敵將也，養靈根而靜心者，修道也。”然后，就問王洪：“靈根是什么？”
王洪聽過孫祿堂講過這句話，卻沒講過具體所指。見這人深夜過來，又無惡意，隱隱有所感，沒有遲疑，便以應了句：“丹田。”
國術中的丹田與正統內丹的丹田一樣，都是氣機自生，才知其靈根所在。
這一點，直到清末民初時，才有寥寥幾個國術家有所感覺，孫祿堂是其中談的最多的。
丹田即不是用手指量出來的（中醫），也不是拿意念守出來的（內丹術簡化版和導引術等變型出來的氣功），而是遵循國術的幾大條根本要求練下去，靈根才會自己出來。一般人信的不多，能堅持下來更罕見，不求打、不能飛、不速成，誰相信哪？想當年孫祿堂只是叫那么多高手重新站下三體式，都沒誰認真去站。
可等真有了功夫，多數人又回到這條路上。只是紅塵磕絆，嗔念未消，回頭太遲，晚年所求已經無法回歸正路，往往大腹便便、行走不良而終。
那人無所謂他的答案，對王洪說：“你有明白老師教，武藝上算是到了頂，可要想成就道藝，這一絲變化，也要再等三十年。恰好你身有重傷，如果能借此放下武藝，習我傳的道藝，三年必會小成。只是練了道藝，三年內不能再用武藝殺人了。”
王洪愣了下：道藝，練了不能殺人？不由的說出了口：“為什么不能殺人？”
“普通人長壽，還是習武之人長壽？”
“這個，好象是普通人長壽吧。”以王洪所接觸的國術圈子而言，武藝高超又能長壽的，還真不算多。
“為何？”
王洪還真知道些這個的原因：“殺意傷神吧？”
“孺子可教！”
那人夸了一句，也沒管王洪有些古怪的眼神，繼續說道：“身體，是皮囊，也是去彼岸之舟。神識附之則活，去之則死。道藝，喜怒哀樂悲恐驚皆入意，一動殺機反傷神。”