和蔡鎮一共有兩萬三千官軍，只說大整數，卻是這一夜里，如此輕易的就飛灰湮滅了。大批的官軍丟棄了武器，抱首投降，剩余的一個個如無頭蒼蠅樣亂撞，直到被梁山軍給堵住。
“棄械投降。”
“膽敢抵抗者，格殺勿論。”
如此一場貓捉老鼠的游戲，整整進行到四更天里，才算結束。被當最后一名敢于抵抗的官軍也被預備軍的士卒砍死之后，陸謙面前，就只剩余跪下瑟瑟發抖的兩萬戰俘了。
是的，兩萬戰俘。
足足三千人在廝殺、逃竄、圍捕中送命，只有極少人僥幸逃脫，這還只是官軍的死傷。但這就是戰爭。
陸謙已經見過許多次這般場景，他的心很硬，那絲隱藏著的同情與憐憫早就被驅走。陸謙平靜地看著他們，平靜的看著他們在被繩索捆綁成一串串后，送上運輸俘虜的戰船。然后問道神算子：“戰場打掃得怎樣，收獲如何？”
蔣敬一臉遺憾：“金銀共計有五萬余貫，再有些許珠寶首飾，以及銅錢，總計不下十萬貫。”看似眾多，實則少的可憐。那高俅的私房錢卻不是留在廣濟軍了，便是被先一步送回東京城了。蔣敬在從高俅親隨處探得消息后，那心中塞滿了遺憾。
時遷的幾把火也燒掉了不少糧草，但現下梁山泊不缺這個。一應的刀槍器械，梁山泊也不缺，可陸謙卻不會叫一支該被送入梁山泊武庫的器械流失在外。日后這可都是金錢啊。
那摩尼教眼看就要在江南起事——方臘或許不愿意現在就起兵，可梁山埋在淮西軍中的內線卻有消息送到，那江南摩尼教摻和淮西之事的事兒，已經被官府知曉。這等“大事”總是要送報東京的吧？老趙家接下來能沒有反應？
且淮西之事若還不能叫方臘起兵，陸謙也自有手段留下痕跡，叫東京城的老趙家知曉摩尼教的存在。事實他也與方臘有過書面約定，摩尼教今年年中起事。這方臘是在給陸謙玩文字游戲，年中是一年之中還是一年正中呢？若是前者，也就剩三倆月了。
陸謙只做不知，想糊弄他可不容易，他陸大寨主的便宜可不好占。
江南是魚米之鄉，錢糧富裕之地，就算那花石綱之禍已經對江南影響甚大，但要說江南沒錢，陸謙依舊第一個不信。
歷史上的摩尼教義軍是如何對付江南的官吏和士紳富豪的，陸謙不知道。但是現下，被陸謙傳播了好一部革命圣經的摩尼教，他們所叫喊出的口號是與官宦士紳處在絕對的對立面的。
趙宋與士大夫共天下，不禁土地兼并，甚至佃戶要告主家，如不屬實，罪加一等；而如屬實，主家罪減一等。雖然現下距離朱扒灰出生還有十幾年，距離他的學術觀點影響中國政治文化更還有很長遠的時間，但老趙家的法律就已經這么無恥了。或者說文人士大夫就已經這般無恥了。
以至于后世的朱扒灰，能集理學之大成。在判案審案當中，提出凡有獄訟，首先應當“論其尊卑上下長幼親疏之分”，然后再“聽其曲直之辭”。如“以下犯上，以卑陵尊”，“雖直不佑”。
可摩尼教玩的卻是太平天國那一套，旨在塑造一個均分一切的大同世界，那要鬧騰起來，豈不是要把士紳豪富全部干倒，那豈會搜刮不到錢財？
摩尼教人馬頗多，但器械甚少。老趙家百萬大軍多數都陳列北地，南國六路之和還比不得一個河東路兵馬。偌大的兩浙路，只有杭州駐扎一正將5000禁軍，蘇州一副將3000禁軍。神宗把大量南方教閱廂軍提拔為禁軍之后，南國六路才有13將副的正兵。
方臘打破杭州、蘇州后，就算將所有的府庫都清掃個遍，也萬萬找不到足夠多的兵甲。他就只能拿錢來朝陸謙買。在陸大寨主的計劃中，這可是他掃蕩膠東后，早期治理地方，恩養軍隊的一大財政來源。