小鎮埃斯萊本座落于哈茨山東麓，那里植被茂密、丘陵起伏，田間種植著小麥和大麥，山間各處都是村落，這座城市就是馬丁路德的故鄉。
1483年，當他出生的時候，這座城市的北部還在釀造葡萄酒，但它卻不是普通居民餐桌上的飲品，人們從早到晚都喝的啤酒，葡萄酒只有在周日的彌撒上才喝得到。
學生時代的路德和當時很多年輕男子一樣，經常呆在鎮上的小酒館里，等他去維騰貝格繼續讀神學碩士時，那里又是薩克森生產啤酒的主要城市。
當時的薩克森領主腓特烈三世是有名的“明君”，他曾于1493年去圣地耶路撒冷，并且被封為圣墓騎士，是那個時代最為博學多才的德意志諸侯，同時他也是個啤酒愛好者。
1513年，原名喬萬尼德美第奇的教皇利奧十世為了慶祝，讓客人們從金酒桶里喝葡萄酒，當新教皇入住羅馬，馬車所到之處沿途得噴泉中都噴出了葡萄酒，不過這些慶祝活動的花銷都是教皇自己的個人財產，并沒有動用教會的資產，教會將主要的錢都花在建造圣彼得大教堂上了。
贖罪卷其實已經發行了幾個世紀，只是到了16世紀更加直接、公開，而且有越演越烈的趨勢。
在路德的論綱公開之后，他變成了一個“名人”，人們無時無刻不在觀察他的一舉一動，甚至每喝一杯啤酒都會被記錄下來，于是他的敵人以此為依據，將其稱為“維騰貝格酗酒者”。
當他與修女特林娜結婚時，婚禮的餐桌上也擺放著啤酒，其中有一部分是特林娜自己釀造的，修道院的啤酒很有名，她多少都學了一些技術。
中世紀的啤酒釀造主要運用了香料，被稱為格魯特，13世紀左右才有了啤酒花，格魯特的成分是個巨大的秘密，只有少數人才能販賣，這些人主要是由權貴組成，介于教會和公國之間。
到后來啤酒花出現了，啤酒公會開始形成，從漢薩同盟城市開始，行會組織就遍布了整個歐洲，成員主要是同一行業的工人，他們對啤酒質量有嚴格要求，沒有公會的同意，不會有新的競爭者加入，這樣就能保證釀酒師能長時間專注于釀造啤酒的問題，而不受“其他原因”的影響。
喬治安娜的本意是想從釀造者，而不是消費者那里收取“租金”，再用這筆錢保護弱勢群體，可到了真正執行下去的時候卻完全違背了她本來的意愿。
也不是所有人都覺得她的做法是有問題的，比如騎士團成員約瑟夫范德林登，他家族經營的酒店這幾天生意就很好，顧客們開懷暢飲的同時還跳舞慶祝和平到來，完全看不出有絲毫風險。
這家酒店就位于布魯塞爾廣場邊上，屬于廣場龐大的古典建筑群的一部分，是由瑪麗婭特蕾莎女王親自批準的，1788年他獲得耶路撒冷圣約翰騎士勛章，但更重要的是，他是梅斯市長的弟弟。
上一次喬治安娜去梅斯的時候那里還是個自然村莊，但它如今已經按照城市的規模在規劃建設了。奧地利統治時期，布魯塞爾發生騷亂時他負責恢復城市秩序，同時范德林登家族還是南布拉班特有名的大地主，這次建立比利時工業促進銀行，用于抵押的森林有一部分是他們家的，但他們這樣的家事在哈布斯堡家族也只能當個管家。
另一個則是奧古斯特男爵，他是一個法國比利時混血，曾經在巴黎接受古典文學教育，后來又到英國留學數年，是拉丁文、法國文學史的專家，目前是布魯塞爾官方公報的主編，他也完全沒有收到任何消息。
還有一個名叫安東尼卡東的老年雕塑家兼畫家，他是布魯塞爾皇家美術學院的教授，主攻書籍插圖和卷首插畫，同時還是建筑和雕塑協會的財務主管。他的另一個身份是共濟會布魯塞爾第三旅店的大師，他倒是收到了一點風聲
“你怎么不早說”朗根霍恩忍不住大聲呵斥。
“迷信就是謠言被廣傳后的新名字”卡東平靜得說。
這也是培根爵士說的，但她此刻不想繼續探討這個話題了。
“我不希望這件事破壞了治安和民心的團結。”她淡淡得說“只有公共秩序逐步恢復，才能讓商業和工業活動能逐步恢復，諸位聚集在這里也是希望能讓比利時再一次繁榮，你們說我說的對嗎”
有些人附和了，有些人沒有做聲，但沒有人發出反對的聲音。
接著她又提起了制糖的事，她還是打算用獎勵金來鼓勵生產，雖然整個比利時國土全部用來種甜菜了也不夠法國的消耗。
這一次順利多了，盡管沒有像根特那樣有大主教幫忙。
此時她大概看出拿破侖治理強占地是什么套路了，難怪法國高官一個都不來。
又或者是因為別的原因，她觸碰了“規矩”，她很快就要和奧熱羅一樣一降到底了。
沒有哪個將軍或者軍隊，在沒有拿破侖的同意下可以前往巴黎，只除了那幫從楓丹白露軍事學院來的年輕軍官。