在氏直下定決心，要開城投降之前，忽然收到了一封箭信，這封箭信里的內容，讓氏直放棄了開城投降，轉而去父親面前請罪去了。
書信的內容很簡單，是豐臣秀吉攻陷小田原城后，對北條氏的處理辦法，氏政必須切腹自盡、氏直流放高野山；家督之位，由那個里挑外撅、四處散播謠言、挑唆父子關系的北條氏盛接掌。
氏直完全不知道這封箭信的來源，但他很快就相信了這封箭信是真的，因為他已經無法指揮自己的武士，去開城門了。
顯然他的父親已經知道了他要開城投降，迎接德川家康進城了。
氏直見到了父親請罪，氏政把他臭罵了一頓，沒有過多責罵，而是讓他帶領武士，殺死北條氏盛。
熊廷弼乘坐游龍號、三艘快速帆船、二十條五桅過洋船，領京營銳卒三千、水師六千，在九月初五，抵達了小田原城，派遣小船入港口，氏政、氏直父子，趁著夜色上船，抵達了游龍號。
“拜見天使，遙祝上朝天子萬歲萬歲，萬萬歲，千秋永安，萬壽無疆。”氏政、氏直父子上船，跪在了甲板上。
熊廷弼錯開了身子，他們是給陛下磕頭，不是給他磕頭，他搖頭說道：“稱陛下。”
“陛下萬歲萬歲，萬萬歲！”氏政和氏直互相看了一眼，趕忙說道，的確已經投靠大明，上朝天子這個稱呼，確實不合適了。
“免禮。”熊廷弼這才讓二人免禮。
大明是帝制，和倭國的封建制度不同，倭國有點類似于泰西，我的封臣的封臣，不是我的封臣，大明帝制，只有一個君王，那就是陛下，所有臣民都是陛下的臣民。
按照高啟愚的新禮法，北條氏政、直二人投效大明，那都是大明臣子，二人不必對熊廷弼下跪磕頭。
即便是遠在江戶城，熊廷弼依舊嚴格執行大明禮法，這是他要給整個倭國進行全盤漢化的根本和基礎。
規矩無論何時何地，都是不能亂的。
熊廷弼身邊坐著一名太監，李佑恭，通和宮三號老祖宗、御馬監太監、京營提督內臣，從小和陛下一起長大的陪練。
張居正要借李佑恭，皇帝不肯借，因為借了，京營派出，就沒有提督內臣可用了。
這也是為何皇帝會可惜劉漢儒、范應期、王篆這些循吏的原因，劉漢儒經營三都澳私市比官市還要好、范應期也是循吏卻染上了阿片，王篆有賢才，卻因為貪腐被罷官革除功名。
經過了數次篩選，才能成為循吏的人才，每一個都很珍貴。
做了皇帝才知道，求賢若渴是真的，無人可用，真的非常窘迫。
官渡之戰前，袁紹謀士許攸深夜投奔曹操，曹操衣衫不整，連鞋都不顧的穿，赤腳迎接，以前朱翊鈞以為是杜撰演義，當了二十年皇帝，朱翊鈞認為這是真的。
找幾個能干、能信任、能用的人，真的是太難太難了。
李佑恭露出了一個笑容，熊廷弼堅決執行大明禮法，不讓氏政、氏直父子跪拜，讓李佑恭非常滿意，雖然在倭國待了四年，可熊大還是那個熊大，雖然只是一個小細節，但熊大有恭順之心，無自立之心，也不枉費陛下的信任和托付了。
“氏政，我很好奇，你為何沒有處死氏直？他都要開城門投降德川家康和豐臣秀吉的聯軍了。”熊廷弼問出了第一個不解。
那封箭信，是大明墩臺遠侯射進了氏直和氏政的家中，墩臺遠侯盡心收集情報，但是沒有明確證據，反而會加劇父子之間的間隙，一直到豐臣秀吉和德川家康，確定了要滅掉北條氏，而不是逼北條氏歸降后，墩臺遠侯才選擇了出手。
如果氏政和氏直不肯信，那就是自作孽不可活了。