“我們那里也有人覺得，就是應該重視組織，重視凡世里的經營。”杰士卡隊長說“但你也看到了，這種情況下，想要維持我們的宗教組織不腐化，真的很困難。實際上，我自己都有些懷疑我們的榜樣作用和號召力，是遠不如圣方濟各的，真的能做到他都無法完成的事情么”
“我們現在的很多問題，就是教會分裂之后出現的。”杰士卡隊長很有感觸地說“看起來，確實是有很大影響啊。”
“我看很多修會，都過于急功近利了。他們總是迫不及待地投入修行，好像這樣做，就能和天兄一樣，一下把大家都拯救了。但現實是，事情并非這么簡單。所以這些人，也沒有能夠成功的。”他搖搖頭“而到這種時候，很多人又一轉而變得悲觀，在各個方面，做出無底線的讓步，導致規則徹底敗壞。”
“人就要做人應該做的事情啊。”郭康說“我們既然在凡世，就應該借助凡世的規則，來實現理想。天父喜歡能夠幫助自己的人，祂并沒有直接動手毀滅那些腐敗的教士，也沒有用神諭直接催促我們去做什么，那就說明，這些問題也應該是由凡人自己解決的。”
杰士卡隊長想了想，一時答不上來，連忙回頭看那兩個修士。但他倆也明顯沒準備過這個問題，考慮了下，只能說道“應該是他希望，所有人都能過上這種屬靈的生活，只是大部分人沒有這個能力，沒有辦法強求，所以只能先要求一部分教士做到吧。”
“這倒是沒錯。”修士們想了想，贊同道“我們的經驗也是如此，印刷和教育，確實是我們最強大的武器。”
“那么，研究經書，不可能只有自己；教育平信徒，也不是一個人就能完成的。所以，必須有足夠的組織，而有了組織，就會有管理者，有權力的分配。”郭康繼續說道“這樣一來，不管自己樂不樂意，肯定會形成權力的差別和地位的差別。這其實也是方濟各的案例，告訴我們的結論。這么說，也沒錯吧”
“那我們具體應該怎么做”修士們明顯有了興趣。
“如果還是和他一樣，那肯定是不如他的。”郭康直言“所以我才建議，換一種方法。”
這次，眾人都點了點頭。
“如果是這樣的話，就應該帶著所有人一起修行，不能因為他們做不到，就放棄。”郭康說“哪怕完成不了全部的要求，也可以教育平信徒，讓他們可以部分達成目標。相反，要是走上只自己念經、無視其他教友的路子，就不對了。因為教育，才是最重要的部分。”
“你看，這里又繞回去了。”郭康一攤手，對杰士卡隊長說“為了能更好地宣傳正信，讓更多的人能夠過上純潔的生活，反而需要進行組織，投入世俗。這樣一來，離世俗越近，就離世俗越遠。這里不就又有問題了么”
“羅馬衰落之后，對歐洲的影響不止是政治和軍事上的。組織上的倒退，也會給教育和思想等諸多方面拖后腿。”郭康說道“我說難聽一點，歐洲現在的情況，想要統一思想，讓大家都一心向善，連理論上都是不可能的。”
“整個地中海世界，現在是什么情況，大家都很明白。羅馬退出大部分地區之后，這些地方就都大幅倒退，回到了封建制度之中。不管是國王還是蘇丹，就算擁有軍隊和權力，都只能通過這種方式，對松散的國家進行十分有限的管理。”